عرض جميع الموضوعات المرتبطة بقسم“المجتمع في الإسلام”
السخرية على أشكال، فأحياناً الفقر، وأحياناً ضَعْف المعلومات، فالعالِم في اختصاص معيَّن يسخر من الجاهل، والغني يسخر من الفقير، والقوي من الضعيف، والوسيم من الدميم، والصحيح من المريض، ولكن جنس السخرية عند المؤمن غير موجود، حتى إنه لا يسخر ممن يعصي الله.
لن تستطيعوا أن تتقوا ربكم إلا إذا كنتم مع الجماعة، أي إلا إذا كنتم في أجواء الإيمان، في أجواء الطهر، في أجواء البطولة، في أجواء الورع، في أجواء الحب لله عز وجل، في أجواء الصدق، في أجواء الأمانة، في أجواء العفة فالإنسان ابن البيئة التي يعيش فيها.
يوجد الكثير من الجوانب العملية للأخوة الإيمانية في التاريخ الإسلامي لنرى أهمها وأسماها.
إفشاء السلام، عيادة المريض، إجابة الدعوة، النصح لكل مسلم، الإحسان إلى الإنسان كل هذه الطرق من شأنها أن تُرسخ الأخوة الإيمانية، وتمتنها، وتنميها، وتطورها.
الناس مهما اختلفت أعراقهم، وبيئاتهم، ومستوياتهم، وأحوالهم هم من طبيعة نفسية واحدة، ولهم فطرة واحدة، ولهم جبلة واحدة فمن لوازم هذه الخصائص المشتركة التي يلتقي عندها بنو البشر أن تسود الأخوة الإنسانية فيما بينهم.
بدافع من الحرص على وحدة الأمة بأي مقياس شئت، بأي قيمة أردت، بأي نظرة نظرت، وبدافع من إيمانك، ومن دينك، ومن حرصك على سلامة أمتك ينبغي أن نقف جميعاً في خندق واحد وأن يكون كلامنا جامعاً وموحداً، لأننا جميعاً الآن في قارب واحد.
ينطلق الإخاء بين أتباع الديانات السماوية من أنه لا ينبغي أن نفرق بين رسول ورسول من حيث الإيمان لأن هؤلاء الرسل رسل الله إلى الناس كافة.
لابد في السفر من طيب الكلام، وإطعام الطعام، وإظهار مكارم الأخلاق، أي المسافر يجب أن يتحلى بالمآثرة.
هناك من يسافر لدنيا يصيبها، أو امرأة ينكحها، فيقع في شر عمله ويدفع الثمن باهظاً من دينه وآخرته، وهناك من يسافر في سبيل الله فيكسب الدنيا والآخرة.
يستحبُّ لعائد المريض أن يدعو له بالشفاء وأن يأمرَه بالصبر و يطيّب نفسه و أن ينفسُّ له في الأجل. كما يستحبُّ تخفيف العيادة، وعدم تكرارها في اليوم الواحد، إلاَّ إذا رغب المريض.
المرض للمؤمن تكفير، المرض للمؤمن ترقية، المرض للمؤمن خلوة إجبارية، المرض للمؤمن مناسبة ليلتفت إلى الله عزَّ وجل وعيادة المريض سُّنة مؤكَّدة، وعند الإمام البخاري واجب، وعند بعض العلماء مندوب، أي يوجد ندب وسٌّنة مؤكدة وواجب، أي في كل الأحوال يجب عليك أن تعود المريض، و مما يلحَق بعيادة المريض، تفقّد أحواله..
التَطفيف بِتَمرة، أكل لقمة من حرام، السَّيْر حافيًا والبول والأكل في الطريق، من علا صوته فسمعه من في الطريق، الحديث عن النّساء، التّنزّه في الطرقات وصحبة الأراذل من الأشاء التي تجرح العدالة.
