Jui
29
2012

La fraternité entre les croyants

Au nom d’Allah le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

La fraternité dans le sentier d’Allah :

Chers frères, la fraternité dans le sentier d’Allah est un plier très important dans la foi. Mou’az Ben Anas AL Jouhani a rapporté du messager d’Allah (PSL):

Celui qui a donné, interdit, aimé, détesté et marié dans le sentier d’Allah, il a accomplit sa foi

[AL Tirmithi]

Abou Houraira a rapporté du messager d’Allah (PSL):

Celui qui désire de tester le goût de la foi, qu’il aime un serviteur uniquement dans le sentier d’Allah Exalté soit-Il

[Ahmad]

Mou’az Ben Jabal a dit: j’ai entendu le messager d’Allah (PSL) dire:

Allah Exalté soit-Il a dit: “Mon amour est, certes, propre aux gens qui s’aiment, qui s’assoient chez les uns des autres, qui se visitent les uns des autres et qui s’efforcent dans Mon sentier

[Ahmad]

La fraternité dans la croyance est une des grâces les plus grandes attribuées par Allah aux croyants. Allah, Exalté soit-Il, a dit:

(C’est part quelque miséricorde de la part d’Allah que tu as été si doux envers eux)

[Sourate AL 'Imran (la famille de 'Imran) 159]

(Et rappelez-vous le bien d’Allah sur vous: lorsque vous étiez ennemis, c’est Lui qui réconcilia vos cœurs. Puis, par Son bienfaits, vous êtes devenus frères)

[Sourate AL 'Imran (la famille de 'Imran) 103]

Chers frères, l’affection entre les croyants est le moyen vers l’ombre du trône d’Allah le Jour de la Résurrection. Les sept personnes qu’Allah entre sous Son ombre le Jour où point d’ombre que le Sien; sont deux hommes qui se sont aimés dans le sentier d’Allah, ils se sont réunis dans ce but puis ils se sont séparés dans le même but.
La vérité de la foi signifie la fraternité dans la foi et la preuve absolue c’est la parole d’Allah:

(Les croyants sont des frères)

[Sourate AL Houdjourât (les appartements) 10]

S’ils n’étaient pas des frères, ils ne seraient par croyants et dans le verset en arabe il existe un outil de détermination:
Sinon ils ne sont pas croyants
Chers frères, le miracle a eu lieu pendant la vie du messager d’Allah paix et salut sur lui et Allah, Exalté soit-Il, dit:

(Aurais-tu dépensé tout ce qui est sur terre, tu n’aurais pu unir leurs cœurs; mais c’est Allah qui les a unis)

[Sourate AL Anfâl 63]

Comme signe sur notre croyance tout ensemble, c’est de s’aimer les uns des autres.

Les moyens de la croissance de la fraternité entre les croyants:

Maintenant quels sont les moyens de la croissance de la fraternité entre les croyants?

1-L’amour dans le sentier d’Allah:

Mou’az Ben Jabal a dit: j’ai entendu le messager d’Allah (PSL) dire:

Allah Exalté soit-Il, a dit: “les aimants dans le sentier de Ma majesté ont des tribunes en lumière pour lesquelles les prophètes et les martyres les envient

[AL Tirmithi]

L’amour dans le sentier d’Allah: il existe un amour dans le sentier d’Allah, un amour avec Allah. En vérité, l’amour dans le sentier d’Allah est l’essence du monothéisme alors que l’amour avec Allah est l’essence de la mécréance.

2- La pureté du cœur:

Tu dois être purifié de la haine, de l’hostilité et la mauvaise intention. Tu dois interpréter les dires de la meilleure façon. Tu dois penser bien à ton frère parce que celui qui a bien pensé à son frère il aura un lieu proche d’Allah Exalté soit-Il.
Anas a rapporté du prophète (PSL):

Ne vous enviez pas, ne vous détestez pas, ne vous divisez pas et soyez frères ô serviteurs d’Allah

3- Le fait de ne pas abandonner ton frère à l’exception de trois cas:

Le musulman ne doit pas abandonner son frère à l’exception de trois cas. Abdoullah Ben ‘Amr a dit: on a demandé au messager d’Allah (PSL): qui est le meilleur parmi les gens? Il a dit:

celui dont le cœur est purifié et la langue est sincère”. On a demandé: on sait que signifie la langue sincère mais que signifie le cœur purifié? Il a répondu: “c’est celui pieux et pur, point de péché sur lui, ni de turpitude, ni de haine ni d’envie

[Ibn Maja]

4- la consultation et la recommandation du droit et de l’endurance:

Ce qui renforce la relation entre les croyants: premièrement la pureté du cœur, la consultation et la recommandation. Allah, Exalté soit-Il, a dit:

(Par le temps!* L’homme est certes, en perdition* sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, s’enjoignent mutuellement la vérité et s’enjoignent mutuellement l’endurance)

[Sourate Al 'asr (le Temps) 1-2-3]

5- La reconnaissance de la faveur de tes frères:

Tu dois reconnaître la faveur de ton frère. Allah, Exalté soit-Il, a dit:

(Et n’oubliez pas votre faveur mutuelle)

[Sourate AL Bakara (la vache) 237]

On a une règle d’or: si ton frère a fait une bienfaisance avec toi, tu ne devrais pas oublier cette bienfaisance tout au long de ta vie. Mais si tu as fait une bienfaisance avec ton frère, tu devrais l’oublier immédiatement et tu ne devrais pas la mentionner; c’est ça la perfection.

6- La clarté et la révélation:

Voici un côté de la biographie du prophète (PSL) lors de la deuxième reconnaissance, Abou AL Haitham s’est tenu debout en parlant franchement et en révélation les vérités, il a interrogé le prophète (PSL) sur ses réflexions. Il a dit: “ô messager d’Allah, nous avons avec les juifs des liens qu’on va couper. Mais si on l’a fait et Allah t’a ordonné de revenir chez ta nation et de nous quitter, comment faire? Ka’b Ben Malek raconte que le prophète (PSL) a souri en disant:

Le sang est contre le sang, la destruction est contre la destruction et je suis un de vous et vous êtes de ma nation. Je lutte contre ceux que vous luttez, et j’établis la paix avec ceux que vous établissez la paix

[La biographie prophétique]

C’est un discours franc, alors sois franc avec ton frère.

7- La tolérance et la miséricorde mutuelles:

Jourdan a rapporté du messager d’Allah (PSL):

L’un d’entre vous qui s’est excusé de son frère mais il ne l’a pas accepté, ce dernier aura le péché autant que celui qui commet l’usure

[Ibn Maja]

Et le prophète (PSL) dit:

L’un d’entre vous dont le frère se refugie auprès de lui mais il l’a rejeté, il ne parviendra pas chez moi près du bassin

[AL Tabarani dans AL Aousat d'après Jaber]

8- La compréhension du dogme du désaccord:

Mais chers frères, les moyens de la protection de la fraternité commencent par la compréhension de leur importance. Ensuit, il faut savoir le dogme du désaccord et en la comprenant, tu seras tolérant envers ton frère. Tu ne dois pas dénier son avis dans une question qui supporte le désaccord. Tu as une croyance quelconque en certain sujet mais si ce sujet avait un autre côté tu ne dois pas dénier l’avis de ton frère dans une question qui supporte le désaccord. Tu dois avoir le dogme du désaccord dans chaque question sur laquelle tu mène un débat avec tes frères croyants. Tu dois élever le taux de la possibilité du désaccord au maximum et tu dois élever le niveau du dialogue au maximum.
Anas Ben Malek a dit: un vieil homme s’est rapproché du prophète (PSL) pour parler avec lui, alors les hommes ont marché lentement pour laisser un lieu pour lui. Le prophète (PSL) a dit:

il n’est appartient à nous celui qui n’est pas miséricordieux envers l’enfant de même que celui qui n’estime pas les personnes âgées

[AL Tirmithi]

Les fruits de la fraternité:

1-la fraternité dans le sentier d’Allah au niveau collectif :

Chers frères, la fraternité dans le sentier d’Allah au niveau collectif ont des bonnes conséquences. Cette fraternité dans la croyance réalise un succès général dans la société. Cette fraternité dans la croyance réalise un repos psychique pour tous les individus de la société. Elle réalise une solidité dans la société et la société solide par sa fraternité dans la croyance, est invulnérable:

(Allah aime ceux qui combattent dans Son chemin en rangs serrés, tel un édifice renforcé)

[Sourate Aççaf (le rang) 4]

Au niveau de la société, la fraternité de la croyance rend cette société grande aux yeux de ses ennemis.

(En vérité, vous jetez dans leurs cœurs plus de terreur qu’Allah)

[Sourate AL Hacher (L'exode) 13]

Vous rendez cette société aux plus hauts degrés de la terreur dans les cœurs des ennemis des musulmans.

2-Les fruits de la fraternité au niveau individuel:

Mais au niveau individuel, l’individu musulman s’il jouissait d’une fraternité dans la croyance avec ses frères croyants, il ressent qu’il ne vive pas tout seul dans la vie. Il ressent que l’ensemble est pour l’un et que l’un est pour l’ensemble. Tu n’es pas solidaire dans cette vie. Cette fraternité aide l’individu à obéir à Allah et à L’adorer.
Chers frères, Mou’az Ben Jabal a rapporté du messager d’Allah (PSL):

Le diable est le loup de l’esprit tout comme le loup qui attrape les brebis. Il attaque la brebis qui s’égare du troupeau. Méfiez-vous de la division et soyez en communautés et en groupes

[Ahmad]

Lorsque tu aimes ton frère et que tu le traites fréquemment, tu prends de ses expériences, de sa science, de ses mode de vie et la vie s’enrichie avec cette communication et cet échange d’expériences. Lorsque tu vives avec un frère qui est plus élevé que toi dans la foi, il devient un modèle à suivre chez toi dans le contrôle de ses désirs, de sa dépense et dans l’éducation de ses enfants.
La fraternité aide à être sûr dans le droit. L’homme qui s’appartient à une communauté croyante, cette appartenance le rend en connexion permanente avec Allah. Par contre, s’il a vécu tout seul, il s’imaginerait une chose qui ne satisfait pas Allah et il s’imaginerait une animosité qui n’est pas vraie.

Un résumé sur la fraternité dans la croyance:

Chers frères, le sujet de la fraternité dans la croyance est une des nécessités de la religion et il peut se résumer dans un seul verset:

(Les croyants sont des frères)

[Sourate AL Houdjourât (les appartements) 10]

Si tu n’as pas senti l’appartenance à la communauté des croyants, si tu n’as pas aimé tes frères, ta croyance a quelques faiblesses, si on n’a pas dit qu’elle a défaut.

Et louange à Allah Seigneur de l’univers

Traduit par : Alaa Abouzrar