Jui
29
2012

Dix choses qui créent un voile vis-à-vis d’Allah, Exalté soit-Il

Au nom d’Allah le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Le bonheur donc existe dans la proximité d’Allah, Exalté soit-Il, et le malheur dans l’éloignement de Lui :

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Chers frères croyants, parmi les vérités absolues est le bonheur n’est trouvé que dans la proximité d’Allah, Exalté soit-Il. Et la sécurité et sérénité absolues sont dans Son obéissance. Et la satisfaction absolue en l’acceptation de sa prédestination et son destin à travers Sa connaissance. Et l’optimisme absolu en le futur est relié à la confiance en Lui.
Allah, Exalté soit-Il, représente tout, il détient le bonheur, la sécurité, le succès, la satisfaction. Il détient tout ce dont tu aspires. Et il existe dans l’éloignement de Lui, le malheur, l’échec, la déprime, l’inquiétude, le pessimisme, absolus.
Ceci est le cœur de cette leçon, Allah, Exalté soit-Il, est la seule vérité, et tout ce qui te rapproche de Lui est le summum de la raison, de l’orientation, du succès, de la justesse, de la primauté, de la victoire et de la réussite.
Et je répète, tout ce qui t’empêche d’être proche de Lui est l’erreur même, le défaut, l’égarement, le malheur et la fin.
Le bonheur donc existe dans la proximité d’Allah, Exalté soit-Il, et le malheur dans l’éloignement de Lui. Le bonheur existe dans l’obéissance et le malheur dans la désobéissance. La sécurité existe dans l’obéissance et la peur dans la désobéissance. La réussite existe dans l’obéissance et la difficulté arrive avec la désobéissance. Ceci étant une vérité connue. Une telle vérité doit être devant les yeux de tout croyant.

Celui qui veut arriver à une fin à travers la désobéissance est loin d’obtenir ce qu’il désire et proche de ce dont il a peur

L’état d’avoir confiance en Allah, Exalté soit-Il, d’être en bonne entente avec Allah, Exalté soit-Il, d’être conscient de Son obéissance, d’être sous Son ombre, de Lui être fidèle, un tel état est incomparable et nul autre état de l’égale. Alors que l’état d’éloignement, de la transgression, de la désobéissance, de l’acrimonie, de l’égarement, représente le summum du malheur.
N’oubliez pas chers frères, que chaque homme sur terre- on compte aujourd’hui 6 milliards d’individus sur terre, un dénombrement effectué il y a un mois donne le résultat de 6 milliards d’individus- donc soyez certains que tous les 6 milliards ont deux objectifs en commun : la sécurité et le bonheur. Et la sécurité et le bonheur ne sont réalisés que dans l’obéissance d’Allah, Exalté soit-Il, dans la recherche de Sa compagnie, dans Sa proximité, dans le fait d’être dépendant de Lui, et dans l’application de Ses lois, dans la prise d’initiative pour aider Ses créatures. Alors que le malheur, l’inquiétude, la peur, le désespoir, l’ennui et le désœuvrement accompagnent l’éloignement de Lui.

Ton état avec Allah :

Le sujet de la leçon d’aujourd’hui est : Qu’est ce qui t’empêche d’être en compagnie d’Allah, Exalté soit-Il ?
De par ton expérience avec Allah, Exalté soit-Il, ne sais-tu pas ce qui t’éloigne de Lui ? Quand il existe un voile entre toi et Lui ? Quand il existe un fossé entre vous deux ? Quand as-tu le sentiment qu’Il est en colère contre toi ? Ou quand Il est proche de toi ? Ne le sens-tu pas ? Si l’homme ne ressentait rien, il souffre d’un grave problème. Les savants ont dit :

L’hypocrite vit 40 ans de sa vie en un seul état, alors que le croyant vit 40 états en une journée

N’existe-t-il pas une action qui t’a éloigné d’Allah, Exalté soit-Il ? Tu t’es peut être réveillé pour prier mais la route était coupée. N’existe-t-il pas une action qui te rapproche d’Allah, Exalté soit-Il ? Que ressens-tu quand tu dépenses de l’argent pour Allah, Exalté soit-Il ? Que ressens-tu quand tu accomplis une prière parfaite ? Que ressens-tu quand tu récites du Coran ? Que ressens-tu quand tu te montres sincère, ou miséricordieux envers un humain, ou juste envers un autre, ou si tu invites à accomplir le ben, si tu interdis le blâmable, si tu te montres généreux envers un invité, si tu as accepté une invitation, si tu dis la vérité ?
Il est donc essentiel après un certain temps passé à assister à des causeries religieuses, que vous développiez un système de mesure sensible : cette action a fait que je sois accepté par Allah, Exalté soit-Il, alors que cette autre a fait que j’en sois éloigné.
Parfois, l’homme se laisse emporter par ce qui l’entoure.
Un ami m’a raconté qu’après avoir acheté une certaine machine, un voile s’est dressé entre lui et Allah, Exalté soit-Il. Sa prière est devenue superficielle, son approche d’Allah, Exalté soit-Il, superficielle et son cœur ne connaissait aucun état de proximité. Et quand il a enlevé cette machine de chez lui, il a retrouvé les états dont il a été privé.
Chers frères, je m’adresse à chacun d’entre vous, n’as-tu pas deux sortes de balances ? Qu’est-ce qui t’éloigne d’Allah, Exalté soit-Il, et qu’est-ce qui t’en rapproche ? Qu’est-ce qui te rend heureux et Qu’est-ce qui dresse ce voile ?

les choses qui créent un voile vis-à-vis d’Allah :

Voile 1 : croyance corrompue

Je vous présente un exemple parmi ceux des croyances corrompues :
Si l’homme croit qu’Allah, Exalté soit-Il, a créé l’homme et qu’Il a prescrit qu’il soit mécréant et qu’Il l, qu’Allah soit satisfait de lui, obligé à Lui désobéir, et qu’Il le fasse mourir en étant mécréant et qu’Il l’a jeté en enfer pour l’éternité. Tout ceci sans que ce serviteur n’en soit coupable, car selon cet individu, il se dit qu’Allah, Exalté soit-Il : ne rend pas compte de ce qu’Il fait, Sa justice est différente de la nôtre, il envoie au Paradis sans se préoccuper de quoi que ce soit, il envoie en Enfer sans se préoccuper de quoi que ce soit, et quand l’homme est créé, la durée de sa vie est écrite, ainsi que sa subsistance, son état –heureux ou malheureux, et c’est fini.
Mais pourquoi œuvrer donc ? Œuvrez car Allah, Exalté soit-Il, vous facilité ce pour quoi vous avez été créés. Quant à faire face à cette croyance obligatoire, devant le sentiment qu’Allah, Exalté soit-Il, a prescrit que l’homme soit mécréant sans aucune raison, et qu’Il l’a obligé à consommer de l’alcool et à forniquer, et qu’ensuite Il le décède et l’envoie en enfer pour l’éternité, que faire ? Ce genre de croyance te voile sûrement d’Allah, Exalté soit-Il, car le plus grand voile qui peut se dresser entre toi et Allah, Exalté soit-Il, est que tu Le crois capable de mal…

(qui pensent du mal d’Allah. Qu’un mauvais sort tombe sur eux)

[La Sourate Al-Fath- La Victoire Eclatante : 6]

(avait des pensées sur Allah non conformes à la vérité, des pensées dignes de l’époque de l’Ignorance)

[La Sourate La Famille d’Imrân : 154]

Ainsi, ce qui est le plus grave dans la vie du musulman est la croyance corrompue, qu’il a prise sans qu’il l’analyse et l’étudie en détail. C’est pourquoi, les savants ont dit :

Le crédo ne peut être accepté par imitation

Et s’il en était ainsi, tous les adeptes des sectes égarées seraient excusés auprès d’Allah, Exalté soit-Il. Car la base de la croyance doit être valide et non pas dire : O Allah, Exalté soit-Il, untel m’a dit cela et je l’ai cru… Allah, Exalté soit-Il, dit :

(Sache donc qu’en vérité il n’y a point de divinité à part Allah)

[La Sourate Mohammad : 19]

Allah, Exalté soit-Il, n’a pas dit ‘dis’ mais il a dit ‘sache’.
Chers frères, le plus grand obstacle entre vous et Allah, Exalté soit-Il, est de croire du mal en Lui. Il est même du plus grand malheur de voir que les péchés et l’agression, la turpitude et la mécréance et le polythéisme réussissent, et de dire d’Allah, Exalté soit-Il, ce que vous ne savez pas. Les savants ont même dit :
Que le commun des gens commette des péchés graves est plus aisé que de dire d’Allah, Exalté soit-Il, ce que vous en savez pas. Cette science est une religion, prenez donc garde de la part de qui vous acquérez votre religion…

Ibn ‘Omar ta religion ta religion, elle est ta chair et ton sang

[De ‘Kanz Al’Ommal’ d’après Ibn ‘Omar]

Certains récits renferment en eux de la mécréance, le contenu de certaines histoires prétend qu’Allah, Exalté soit-Il, n’est pas sage ni juste… le plus grand obstacle entre Allah, Exalté soit-Il, et vous est de penser du mal de Lui, le plus grand obstacle entre Allah, Exalté soit-Il, et vous est de penser qu’Il est capable de mal…

(avait des pensées sur Allah non conformes à la vérité, des pensées dignes de l’époque de l’Ignorance)

[La Sourate La Famille d’Imrân : 154]

Ceci étant le plus grand obstacle, corrigez donc vos croyances, et sachez qu’Allah, Exalté soit-Il, est absolument parfait et Il n’accepte aucune injustice. Allah, Exalté soit-Il, dit :

(Et par l’âme et Celui qui l’a harmonieusement façonnée; et lui a alors inspiré son immoralité, de même que sa piété!)

[La Sourate Le Soleil : 7-8]

Allah, Exalté soit-Il, a montré deux explications de la foi et de la mécréance. Si vous comprenez qu’Allah, Exalté soit-Il, a créé en l’âme l’immoralité, il s’agit là de mécréance. Mais si vous dites qu’Allah, Exalté soit-Il, a créé l’âme dans une nature primaire qui connaît elle-même quand elle est immorale et quand elle est pieuse, il s’agit là de perfection. La perfection absolue est qu’Allah, Exalté soit-Il, vous a doté de percepteur personnel, vous n’avez pas besoin que quelqu’un vous apprenne, quand vous agissez mal vous le savez directement et en personne.
Parfois on vous dit : le croyant entre au Paradis même s’il vole ou fornique. Certains du commun des gens le comprennent ainsi : même s’il pratique habituellement la fornication. Mais ce n’est pas le cas, il s’agit ici d’un acte de fornication dans le passé dans son ignorance, duquel il s’est repenti et Allah, Exalté soit-Il, a accepté son repentir, il entre alors au Paradis. Mais ils le comprennent comme étant un acte de fornication habituel, alors que la différence entre les deux cas est très grande. Allah, Exalté soit-Il, dit :

(qui ne commettent pas de fornication)

[La Sourate Le Discernement : 68]

Ainsi, quand vous pensez en mal d’Allah, Exalté soit-Il, cela crée un obstacle entre Allah, Exalté soit-Il, et vous. Et chaque croyance corrompue crée ce voile entre Allah, Exalté soit-Il, et vous. Chaque accusation implicite qu’Allah, Exalté soit-Il, est injuste ou n’est pas sage, crée un obstacle entre Allah, Exalté soit-Il, et vous. Penser du bien d’Allah, Exalté soit-Il, est le prix du Paradis.

(qui pensent du mal d’Allah. Qu’un mauvais sort tombe sur eux)

[La Sourate Al-Fath- La Victoire Eclatante : 6]

Voile 2 : Le polythéisme

Comme vous le savez, le polythéisme est de deux sortes : un polythéisme apparent et un polythéisme caché.
J’étais en Amérique et un ami m’a fait visiter un temple hindou. Un immense temple qui a coûté des millions de dollars dans la banlieue de Los Angeles. Son portail est gigantesque, comportant des arcs et de belles décorations. Au cœur de cette construction il existe une salle qui comporte une grande statue en bronze décoré d’or pur et dont la poitrine est décorée de diamants de la plus pure des qualités. Cette statue à elle seule a coûté des millions de dollars. Deux autres statues y étaient également. J’ai vu alors un des adeptes de cette secte qui se prosternait à plat ventre par terre, une prosternation complète, en signe de prosternation devant cette statue et on m, qu’Allah soit satisfait de lui, dit que parmi ces adeptes il existe des intellectuels. Au niveau de l’entrée de ce temple, j’ai vu un casse-noix et j’ai demandé la raison de sa présence. On m, qu’Allah soit satisfait de lui, dit que ce dieu aimait les noix de coco et qu’ils cassaient pour lui des noix de coco et ils les lui présentaient des noix cassées le soir pour qu’il puisse les manger pendant la nuit. Le fait qu’une statue en bronze qui mange des noix la nuit est du polythéisme apparent.
Alors que parmi le milliard et deux-cents milles musulmans, peu seront sauvés du polythéisme caché. Allah, Exalté soit-Il, dit :

(Et la plupart d’entre eux ne croient en Allah, qu’en lui donnant des associés)

[La Sourate Joseph : 106]

Le simple fait de dépendre d’un être humain sans Allah, le simple fait d’avoir espoir en un être humain et non pas en Allah, Exalté soit-Il, le simple fait de croire qu’untel peut t’élever en rang et qu’untel peut te rabaisser, et qu’un autre peut te donner la subsistance et qu’un autre te prive, il s’agit là de polythéisme…

Ce que je crains le plus pour ma Ommah est le polythéisme caché, je ne vous dis pas que vous adorez une statue ou une pierre, mais un désir caché et des actions accomplies pour autre but que la satisfaction d’Allah

Ceci étant l’obstacle du polythéisme… Je vous conseille donc l’unicité, l’unicité…

(N’invoque donc pas une autre divinité avec Allah, sinon tu seras du nombre des châtiés)

[La Sourate les Poètes : 213]

Le polythéisme caché est grave et son châtiment est douloureux et intense. Car Allah, Exalté soit-Il, discipline celui qui Lui associe autre chose, et Il pourrait annuler ses actions.
Le polythéisme caché… que vous dépendiez d’un autre être humain, ou de votre fortune, et celui qui dépend de sa fortune est sûrement égaré… vous pouvez également compter sur votre expertise, ou sur votre intelligence, ou sur vos adeptes, ou sur vos alliances, ou encore sur votre compte bancaire… tout cela fait partie du polythéisme caché, vous ne devez compter que sur Allah, Exalté soit-Il. Vous pouvez également dépendre d’un homme puissant, pensant que vous êtes en sécurité quand vous arrivez à le joindre par téléphone… cela fait également partie du polythéisme. Le croyant sincère ne compte que sur Allah, Exalté soit-Il, car le polythéisme caché crée un voile entre Allah, Exalté soit-Il, et vous.
Le polythéiste empreinte un chemin finissant par une impasse, car celui qu’il associe avec Allah, Exalté soit-Il, ne peut pas lui venir en aide, ni lui faire de mal, ni lui garantir sa vie ou sa mort ou sa résurrection, il est aussi faible que lui.

Voile 3 : Les paroles innovées

Il existe des dictons qui circulent parmi le commun des gens qu’Allah, Exalté soit-Il, n’accepte pas et qui n’ont aucune origine dans la religion…
On vous dit par exemple : Allah, Exalté soit-Il, donne les bonnes choses à celui qui n’a pas de dents. Quelles paroles ! C’est une innovation de parole.
Ou on dit encore : participez à une marche funèbre et n’aidez pas dans un mariage ! Une telle innovation de parole qui n’a pas d’origine.
Ou on dit encore : ‘sauve qui peut’ signifiant de se sauver sans se préoccuper des autres. Et ils ont oublié la parole : Celui qui ne se préoccupe pas des problèmes des musulmans ne fait pas partie d’eux.
Ou encore on vous dit : vaut mieux ne pas chercher la compagnie des gens.

Alors que la parole du prophète, bénédictions et paix sur lui, dit : « Celui qui se mêle aux gens et patiente devant leur mauvais traitement est mieux que celui qui ne se mêle pas à eux et ne patiente pas face à leur mauvais traitement

[Al-Jame’ Li’Ahkâm Al-Qor’ân]

Ou encore on dit : ‘j’ai prêté serment que je ne rendrai service à aucun humain.’
Alors que le prophète, bénédictions et paix sur lui, a dit :

Faites le bien envers ceux qui le méritent et ceux qui ne le méritent pas. Car si vous le faites envers ceux qui le méritent, vous aurez visé bon, et si vous le faites envers ceux qui ne le méritent pas, vous le méritez sûrement

[Al-Jame’ Ass-Saghîr, d’après ‘Ali]

Je vous présente des paroles innovées qui n’ont aucune origine divine, des paroles fausses, non équilibrées…
On vous dit par exemple : de nombreux verres de vins dans des lieux précis. Comme si celui qui consomme de l’alcool ne pèche pas, car il est écrit qu’il consomme un certain nombre de verres dans des lieux précis. Toutes ces paroles sont innovées et créent un obstacle entre Allah, Exalté soit-Il, et vous.
Les paroles vides, parmi les paroles innovées qui créent un voile entre Allah, Exalté soit-Il, et vous. Qui font que l’homme devient égoïste, hypocrite, craintif, lâche, saisi de panique, prive et peureux.
Ou encore : cache tes sous, ils te serviront un jour de misère. Signifiant ne dépensez pas.
Ou ‘Les dirhams sont des onguents’.
Tout cela fait partie du polythéisme caché. Une personne a proféré cette expression et elle a subi un malheur qui laisse la personne généreuse confuse et qui ne trouve pas de solution financière et cette personne était très riche. Il a dit que les dirhams sont des onguents, signifiant que tout peut se résoudre par l’argent et il a été emprisonné pendant 60 jours. Qu’il essaye alors de s’en sortir avec l’argent puisqu’il s’agit d’onguent.
Toutes ces paroles innovées créent un voile entre Allah, Exalté soit-Il, est vous.

Voile 4 : Les innovations pratiques

• Il existe de la discorde entre les époux : ils mélangent du sel et de l’eau et ils le versent sur leur chemin
• Ils font une infusion de fines herbes et se lavent avec, pour que l’entente règne entre les époux !
Une société où sévissent tant d’innovations pratiques.
• Des innovations tel que le fait qu’une sœur reste en état de viduité et s’habille en noir pendant le premier jeudi, le deuxième jeudi, le 3ème jeudi, le 40ème jour, la commémoration annuelle et pendant trois ans après la mort de son frère. Elle rend son mari malheureux en s’habillant en noir pendant 3 années. Tout cela fait partie des innovations interdites. Aucune femme n’a le droit de rester en période de viduité pour un autre que son mari plus que trois jours. L’épouse est un cas spécial. Ceci en ce qui concerne les rituels du chagrin
• Une autre innovation : poser un fer à cheval au niveau du pare-choc arrière de sa voiture, et ainsi la voiture et ses occupants sont en sécurité.
• Ils placent le Coran dans la voiture mais ils insultent la religion. Qu’est-ce donc ce Coran que tu as là.
Des centaines sinon des milliers d’innovations pratiques qui sévissent parmi les musulmans et qui sont des obstacles entre eux et Allah, Exalté soit-Il.

Voile 5 : Les péchés majeurs cachés

Ils sont orgueilleux, il existe des péchés majeurs cachés autres que ceux qui sont apparents. Le sentiment que tu es le seul à être guidé, qu’Allah, Exalté soit-Il, est ton dieu à toi seul, que le paradis est pour toi seul, et que tous ces gens qui ne te ressemblent pas sont égarés, perdus, et qu’ils sont destinés pour l’Enfer. Ceci est la plus grande innovation cachés, faisant partie des péchés majeurs cachés : que tu crois que tu es le seul à être sauvé, que tu penses du mal des gens, et que tu dises : les gens sont perdus.

Et celui qui dit que les gens sont perdus, il est plus perdu qu’eux

Plus égaré, signifiant qu’il est celui qui a décidé de leur perte alors qu’ils ne le sont pas, il est le plus perdu et qui a décidé qu’ils étaient perdus.
Les orgueilleux. Il est orgueilleux même dans son adoration. L’imam Ibn Al-Attaa’ As-Sakandary a même dit:

Qu’une désobéissance provoque de l’humiliation et de la servilité est meilleure qu’une obéissance qui génère de la gloriole et de l’orgueil.

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Il souffre d’orgueil, de gloriole, il est orgueilleux avec les autres. Il souffre de gloriole dans le sens où il s’auto gratifie, souffre d’ostentation, d’envie, de fierté de soi, de snobisme, et de fierté des valeurs de la période d’ignorance : je suis le fils d’untel… et alors !
Un homme était venu voir le prophète, bénédiction et paix sur lui, et tremblait devant sa prestance et le prophète lui dit :

Calme-toi, je ne suis que le fils d’une femme de qoraiche

Il, qu’Allah soit satisfait de lui, ne pas dit : « je fais partie de la famille des bani Hachem des bani Adnaan, et que mon grand -ère est Qosay. » il a dit :

Je ne suis que le fils d’une femme de qoraiche qui mangeait de la viande séchés à la Mecque

[D’après ‘Adhor Al-Manthour’ d’après Jarîr]

L’homme souffre de fierté de son ascendance, de la fausse fierté de sa fortune disant ‘Je suis plus riche que toi et je viens d’une famille plus honorable.’ Ou il dit : ‘j’ai de l’argent que nul feu ne peut consommer…’ et Allah, Exalté soit-Il, a de nombreuses sagesses…
Un homme qui a un commerce très prospère dans la zone franche, il a plusieurs contrats de vente, achat, des millions circulent entre ses mains, a reçu la visite d’un jeune ingénieur pieux, rigoureux, et voulait demander sa fille en mariage… l’homme s’est mis en colère et lui a demandé : quel est le montant de ton salaire ?… le jeune homme a répondu et le montant était très bon ;mais l’homme lui dit : ‘cela ne suffit même pas au frais quotidien de ma fille » et il l’a jeté dehors en lui disant : ta demande ne peut être exaucée par nous.
Un homme m’a raconté que par la puissance divine, la zone franche a fermé, et l’homme avait de grands contrats et des dettes énormes et qu’il fut interdit de vendre sa marchandise et il a fait faillite. Il se rendit alors chez le parent qui avait intercédé dans la demande de mariage du jeune homme, et il lui demanda ‘le jeune homme qui avait un jour demandé la main de ma fille, s’est-il marié ?’ ‘Non’ répondit le parent. Et il lui dit : ‘peux-tu le convaincre de la redemander en mariage ?’ il lui dit ‘je vais essayer de le convaincre.’ Ce qu’il fit et le jeune homme se maria avec la fille et travailla avec son père comme un comptable. Après deux ans, le négociant redevint riche… A cause de son orgueil il avait refusé le prétendant au mariage jeune homme ingénieur, croyant, bon et humble et qui travailla chez son gendre en tant que comptable… Allah, est le plus Grand !
Ainsi est la conséquence de l’orgueil, le voile des gens qui commettent les péchés capitaux cachés. L’orgueil, la gloriole, l’ostentation, l’envie, la fierté, le snobisme, le fait de croire que nous sommes au-dessus des gens, qu’ils sont tous perdus sauf toi, ceci est de l’orgueil, il s’agit de la gloriole… des péchés capitaux qui créent un voile entre Allah, Exalté soit-Il, et vous… et il n’entrera pas au Paradis celui qui a dans son cœur ne serait que l’équivalent d’un atome d’orgueil.
Un jour j’ai mentionné une anecdote : parfois on reçoit des invités, disons 20 invités, et il n’a rien pour bien les accueillir, il n’avait chez lui que deux kilos de lait de vache naturel. Il dit alors à sa femme : fais-en de l’Ayran en les mélangeant avec 5 fois leur quantité d’eau et du sel et de la glace. Donc aux deux litres de lait furent ajoutés 10 litres d’eau, pour en faire un délicieux mélange, appelé le Ayran. Si on avait mélangé ces deux kilos de lait avec une goutte d’essence, ou même de gaz, pouvons-nous les boire ? Non. Mais ils ont pu être mélangés avec cinq fois leur poids d’eau. Ainsi est l’orgueil qui pourrit les bonnes actions comme le fait le vinaigre avec le miel.
Celui qui souffre des péchés capitaux majeurs tels que l’orgueil, la gloriole, l’ostentation, l’envie, la fierté, le snobisme, et le fait de croire que vous seul êtes sur le droit chemin et que les autres sont tous égarés, ceci est également considéré comme un voile qui t’empêche d’être proche d’Allah, Exalté soit-Il.

Voile 6 : Les péchés majeurs apparents

Certes il est cause de châtiment, mais ce qui est étonnant est que le voile des gens qui commettent des péchés capitaux apparents est fin, et celui des gens qui commettent des péchés capitaux cachés est épais. Lequel des deux est moindre ? Celui des péchés capitaux évident l’est, car le péché est évident, l’homme peut s’en repentir, mais l’orgueil est une caractéristique de l’âme, un sentiment continu. Et le pire des péchés est celui que tu ne sais pas qu’il est un péché. La pire des maladies est celle qui n’a pas de symptômes. Le plus grave des péchés est le péché dont tu n’as pas conscience, il s’immisce secrètement. C’est la raison pour laquelle, il est rare que ceux qui commettent des péchés capitaux cachés s’en repentent, car ils croient qu’ils ont raison. Quant aux péchés capitaux apparents, celui qui les commet peut s’en repentir rapidement, ils ne présentent pas un grand problème. Dès que l’on avertisse celui qui les commet, il s’en repent. On dit que leur obstacle est plus fin que celui de leurs frères ceux qui commettent les péchés capitaux cachés, qui accomplissent tant de cultes, tant d’adorations intenses et fortes, mais avec des péchés cachés, mais qui sont plus loin d’Allah, Exalté soit-Il, qu’un homme qui accomplit ses adorations d’une manière moyennement bonne, simple mais qui est modeste devant Allah, Exalté soit-Il.
On dit aussi : les gens qui commettent des péchés capitaux apparents sont plus proches d’être sauvés que ceux qui commettent des péchés capitaux cachés et les cœurs des premiers sont meilleurs que ceux des derniers.
De toutes les manières, les péchés capitaux apparents ou cachés, le polythéisme, des innovations dans les paroles et dans les actions, et chaque innovation est une hérésie et chaque hérésie est une perdition et chaque perdition est en Enfer. Alors que celui qui est voilé d’Allah, Exalté soit-Il, alors qu’il commet des péchés mineurs, il est alors parmi les trompés.
Quelqu’un demanda à un autre : tu jures que tu étais témoin de ce que tu n’as pas vu ? L’autre lui dit : oui je le fais contre 5000 billets. L’autre ; oui je te donne 5000. Le jour du procès, il trouva un Coran posé devant le juge qui lui demanda de poser sa main sur le Coran. Il se dirigea vers l’avocat et lui dit : ‘Je veux 10000 billets car là je vais faire un serment solennel sur le Coran, cela est plus cher ! Le fait de jurer ainsi est un obstacle qui se dresse entre Allah, Exalté soit-Il, et vous.

Voile 7 : Les péchés mineurs

Le prophète, bénédictions et paix sur lui, a dit :

Satan a désespéré d’être adoré parmi vous mais il s’est suffi de ce qui est moindre, de ce que vous avilissez de vos actions

Untel salue la femme en disant ; va-t-elle me manger si je la salue ? Non elle ne va pas te manger. Un jour, j’ai reçu une question de la part d’une sœur résident aux Etats-Unis et me demandait pourquoi le fait de saluer des étrangers est illicite. Car ils sont dérangés dans leurs affaires quand ils refusent de saluer. Pourquoi cet acte est-il illicite ? Et qu’arrive-t-il si nous saluons ?’ Je lui avais envoyé une réponse d’appel à Allah, Exalté soit-Il, et non pas une réponse de la Charia. Je lui ai dit :
‘De ce que je sais, selon la constitution britannique, uniquement sept homme peuvent saluer la reine Elizabeth, car c’est une reine, et en raison de son rang social, elle ne peut pas saluer tous les hommes, mais uniquement sept hommes particuliers. Selon le système et la loi britannique, et la femme musulmane n’est pas moins qu’une reine, uniquement sept hommes peuvent la saluer selon la loi coranique.’
Parfois, le juge se déplace chez la femme musulmane pour écouter son témoignage. La femme est tellement glorifiée en Islam, elle est très honorée, mais quand les musulmans sont devenus ignorants des principes de leur religion, ils ont opprimé la femme. Quand ils ont eu recours au divorce d’une manière oppressive, ils ont répudié la femme pour la moindre des causes, ils ont détruit leurs foyers pour les raisons les plus triviales, ou ils ont refusé de lui accorder le divorce pour la léser. Et ce sujet est très long et j’invoque Allah, Exalté soit-Il, pour avoir le temps de le traiter dans les leçons futures.
Ces péchés mineurs sont également des obstacles selon les paroles du prophète, bénédiction et paix sur lui :

On ne commet pas de péché mineur si on persévère, et les péchés majeurs s’effacent avec l’Istighfâr (demande de pardon).

[De l’annexe de Al-jame’ As-Saghîr, d’après Anas]

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Pour donner un exemple de ce genre de péché mineur : vous êtes dans une voiture et la route est très large, 60 m, comme l’avenue des 60m dans la ville de Jeddah (on l’appelle ainsi en raison de ses 60m de largeur). Dont une route fait 60m de largeur, et à sa droite et à sa gauche il existe deux ravins profonds. Donc si vous êtes dans un véhicule et si vous déviez le volant d’un millimètre, vous vous retrouverez dans le ravin. Le millimètre est comme un péché mineur, si vous l’orientez vers le ravin d’un simple millimètre vous vous retrouvez directement dans le ravin.

On ne commet pas de péché mineur si on persévère, et les péchés majeurs s’effacent avec l’Istighfâr (demande de pardon).

[De l’annexe de Al-jame’ As-Saghîr, d’après Anas]

Si vous redressez le volant de 90° et vous devenez vigilant, et vous vous redressez, vous vous savez du danger, car la route est large et vous avez rejoint la partie sûre. Donc il y a le voile des gens qui commettent les péchés mineurs.

Satan a désespéré d’être adoré parmi vous mais il s’est suffi de ce qui est moindre, de ce que vous avilissez de vos actions

Ils les considèrent comme des péchés mineurs et s’y précipitent.
Que vous dirigez vos regard vers ce qui illicite et prétendre comme un péché mineur, de mentir pour faire rire les gens et croire par la suite qu’il s’agit d’un péché mineur, d’imiter la façon de marcher et de se mouvoir de quelqu’un, qu’une femme imite une autre femme, tout cela crée un voile entre vous et Allah, Exalté soit-Il. ‘Aicha a dit : ‘untelle est petite de taille’ et le prophète, bénédiction et paix sur lui, de répondre :

O ‘Aicha, tu as dit un parole qui, si elle est mélangée avec l’eau de mer, elle l’aurait pourrie.

Les péchés mineurs créent également un voile.

Voile 8 : L’exagération dans les permissions

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Il n’y a pas si longtemps, j’assistais à des funérailles et je me suis arrêté près de la tombe et je me suis dit : ‘Exalté soit Allah, si l’homme parmi nous se demandait des comptes… avons-nous besoin de plâtre pour la tombe ou que nous le réparions ? Vous avez envie de perfection, mais gardez à l’esprit que la tombe est le terminus. Existe-t-il une tombe 5 étoiles ? Je n’ai jamais entendu qu’il existait une tombe 5 étoiles, ni quatre ou trois ; ni même ou une étoile. Mais il existe d’autres sortes d’étoiles, et nous sommes enterrés alors, et la tombe est le coffre de nos actions.
Ainsi, plusieurs d’entre nous ont des obstacles parmi lesquelles prendre son aise quant aux permissions. Nous n’avons ni péchés capitaux, ni mineurs, ni des désobéissances ni des péchés capitaux cachés ou apparents ; ni des innovations pratiques ou de paroles, ni du polythéisme, ni de croyance corrompue… AlHamdolillah tout est parfait, mais nous prenons notre aise quant aux permissions. Quand Satan a échoué à apostasier l’homme, quand il a trouvé qu’il avait une foi forte, et quand il a désespéré de le pousser vers la polythéisme et a constaté que son tawhîd est fort, et quand il a échoué à le pousser à commettre des péchés capitaux et qu’il a trouvé qu’il était ferme sur le droit chemin, et quand il désespéré à le pousser à commettre les péchés mineurs et qu’il a trouvé qu’il était un dévot, et quand il désespéré à le pousser à innover, il a trouvé qu’il faisait partie des gens de la Sunnah, et quand il a vraiment désespéré, il ne lui restait que la carte gagnante des permissions.
Chers frères, parfois je me rends chez des gens pour présenter mes condoléances. Un proche d’un frère par exemple, il me dit que son oncle maternel ou paternel est mort, alors je vais chez lui pour présenter mes condoléances, et je trouve une maison qui coûte des millions et où se trouve son propriétaire maintenant ? Dans une petite alcôve.
J’étais une fois à Alep et celui qui m’y a invité m’a dit qu’il allait me montrer certains quartiers d’Alep. Il m’emmena dans un quartier appelé ‘Ach-chahba’’, le quartier le plus chic chez nous ressemblerait à un bidonville en comparaison. Le quartier le plus chic à Damas, si l’on compare ces maisons avec celles trouvées la bas, les maisons dans ce quartier d’Alep sont des palais. J’ai vu un de ces palais et ceci était en 1974. Cette histoire est très ancienne, de plus de 25 ans, le palais était de couleur blanche, construit sur le modèle chinois. A l’époque, le dollar équivalait 3 lires. Il leur a coûté 35 millions pour le construire, et maintenant il coûté 700 millions. Son propriétaire est mort à l’âge de 34 ans, il était de grande taille, mais pour une sagesse divine, sa tombe était petite. Quand il fut enterré, la tombe n’a pas pu le contenir, alors celui qui s’occupait de creuser les tombes le poussa par sa poitrine et il se plia et devint concave. Le propriétaire d’un tel palais enterré de cette manière, pour une raison divine ! Les gens prennent beaucoup d’aise dans les permissions… et je considère cela, et Allah, Exalté soit-Il, sait mieux, que cela fait partie des obstacles qui se dresse entre Allah, Exalté soit-Il, et nous.

Voile 9 : oublier le but de son existence

Pourquoi avez-vous été créés ? Vous avez été créés pour connaître Allah, Exalté soit-Il, créés pour accomplir de bonnes actions. Et le fait d’oublier la raison de son existence et le but de sa création est un voile dressé entre Allah, Exalté soit-Il, et vous.

Voile 10 : oublier les objectifs fondamentaux de la religion

Quand un homme croit que la religion se résume en une seule chose et qu’il s’intéresse uniquement à cette chose et qu’il y exagère et oublie le reste des piliers de l’Islam. Il se peut que quelqu’un considère que la religion se résumé en la législation (Fiqh), alors que la religion est un crédo, une manière de reste sur le droit chemin, une bonne action, la religion est un lien avec Allah, Exalté soit-Il. Alors que cet homme considère que la religion n’est que législation, il ne connaît de la religion que la partie législation et un autre ne connaît en religion que la manière de réciter le Coran (Tajwîd), la Tajwîd est nécessaire et une vérité, mais il ne constitue qu’une partie de la religion et non pas toute la religion. Une autre ne connaît de la religion que comment répondre aux apostats. Il dit par exemple, un penseur islamique mais il ne prie pas. Il a mal compris la religion, il a pris un partie de la religion et en a ignoré une autre. Celui est également voilé.

Conclusion:

Ainsi, nous avons dix obstacles : le crédo corrompu, le voile du polythéisme caché, celui des innovations des paroles, celui des innovations pratiques, celui parmi ceux qui commet des péchés capitaux cachés, celui de ceux qui commettent des péchés capitaux apparents, celui de ceux qui commettent des péchés mineurs, celui de ceux qui exagèrent dans les permissions, celui de ceux qui oublient et ceux qui font de leur mieux, mais qui ont oublié les grands objectifs de la religion.
Ces dix obstacles voilent l’homme par rapport à Allah, Exalté soit-Il. Et le bonheur suprême, la sécurité totale, le succès final, la réussite entière, la victoire ultime, et la satisfaction ultime sont dans l’obéissance à Allah, Exalté soit-Il, et Sa proximité. Et l’échec et la fin est de s’éloigner d’Allah, Exalté soit-Il. Ainsi, vous devez prendre soin de tout ce qui vous rapproche d’Allah, Exalté soit-Il, et de vous éloigner de tout ce qui vous éloigne de Lui.

Et louange à Allah Seigneur de l’univers

Traduction : Laila ElHakimi
Vérification : Ghada Nouri