Aou
27
2012

L’Homme et l’univers

Au nom d’Allah le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Mes frères, l’être humain est la créature de premier rang. Avant de porter la responsabilité du dépôt, Allah lui a asservi tout ce qu’il y a au ciel et sur terre. Il a été chargé d’adorer Allah qui ne lui a donné la charge qu’après lui en avoir pourvu les instruments dont à la tête vient l’univers.

Aucun désaccord n’existe au sujet de l’univers

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Mes frères, j’aimerais vous communiquer une notion précise et c’est que l’univers est la première constante. Un soleil que personne ne peut nier, musulman, non musulman, hypocrite, honnête ou malhonnête, laïque ou athéiste. La présence du soleil est flagrante, il contient des vérités devant lesquelles l’être humain s’incline. Il flambe depuis cinq mille millions d’années et pour encore cinq mille millions d’années d’après l’estimation des savants. Sa dimension est un million et trois cents mille fois plus grande que celle de la terre. Les langues de feu qui en sortent font plus d’un million de kilomètres de longueur. La température de sa surface est de six mille degrés et à l’intérieur elle est de vingt millions de degrés. Si la Terre y était jetée, elle se vaporiserait en une seconde.
Le musulman, le non musulman, l’athéiste, le laïque se soumettent à ces vérités. La chose la plus constante en religion est l’univers, parce qu’il est un des signes de la majesté d’Allah. Il fait transparaître les plus beaux attributs d’Allah. A travers l’univers, tu vois la puissance d’Allah, Sa miséricorde et Sa subtilité. Si l’être humain se perd dans les différends, chacun prétendant avoir raison, cet univers qu’Allah a asservi à l’Homme, un asservissement pour l’information et un asservissement pour l’honorabilité, est la première constante. Qui nie l’existence du soleil ? Qui nie la lune, la nuit, le jour, la terre, les montagnes, les vallées, les fleuves, les lacs, les mers, les oiseaux, les poissons et les plantes et qui nie la création de l’Homme ? Si tu veux faire un tour et revenir et que ton cœur se soit empli de foi, si tu veux t’éloigner de toutes ces controverses de la Terre, l’univers te suffit comme miracle. Toute chose dans l’univers est un signe de la présence d’Allah

Et dans toute chose un signe *** qu’Il est Un

Par l’univers tu connais Allah

Mes frères, par l’univers vous connaissez Allah. Ouvrez le Noble Coran et suivez les sourates mecquoises. Allah y dit :

(Par l’Aube! (1) Et par les dix nuits!)

[Al-Fajr (L'Aube) : 2]

(Par le soleil et par sa clarté!)

[Ach-Chams (Le Soleil) : 1]

(Et par la nuit quand elle l’enveloppe!)

[Ach-Chams (Le Soleil) : 4]

(Regardez ce qui est dans les cieux et sur la terre)

[Yoûnous - (Jonas) : 101]

(Que l’homme considère donc sa nourriture)

[Abasa (Il S’est Refrogné) : 24]

(Que l’homme considère donc de quoi il a été créé)

[At-Târiq (L'Astre Nocturne) : 5]

Ces sourates mecquoises regorgent de versets cosmiques. Pourquoi? Parce que la voie vers la connaissance d’Allah est la réflexion dans la création des cieux et de la Terre et la preuve en est ces paroles d’Allah (SWT):

(En quelle parole croiront-ils après cela?)

[Al-'A`râf : 185]

Il n’y a pas de voie vers la foi à part celle de la réflexion dans la création des cieux et de la Terre. Aussi Allah (SWT) dit-Il :

(Nous avions proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes la responsabilité (de porter les charges de faire le bien et d’éviter le mal). Ils ont refusé de la porter et en ont eu peur, alors que l’homme s’en est chargé; car il est très injuste [envers lui-même] et très ignorant)

[Al-'Ahzâb (Les Coalisés) : 72]

L’Homme est-il injuste et ignorant pour avoir porter la responsabilité? S’il la porte et lui donne son dû, il n’est ni injuste ni ignorant.

Deux sortes d’asservissement de l’Univers: l’information et l’honneur

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L’univers a été asservi à l’être humain de deux sortes, un asservissement pour l’information et un asservissement honorifique. Ces paroles sont très précises. Tout ce que tu as devant toi, un verre d’eau, ton fils, ton épouse, la nourriture, la montagne, la fleur, tout ce qui se trouve dans l’univers t’est asservi, ô toi Homme, toute chose t’est asservie de deux sortes d’asservissements, un asservissement pour l’information et un asservissement honorifique. Tu connais Allah à traves le soleil, la lune, la nuit, le jour, la Terre, les étoiles, les galaxies, les constellations, les quasars, les nébuleuses et tu connais Allah à travers les montagnes, les fleuves, les mers, les oiseaux et la nourriture devant toi. Tu connais Allah à travers ton fils en face de toi et tu connais avec certitude comment il était une seule cellule qui a fécondé une autre et, comment à présent, il est un enfant en pleine forme qui parle, réfléchit, a des yeux, des oreilles, un nez, un squelette, des muscles, une peau, un système digestif, un système circulatoire, un système nerveux, un système muqueux, deux reins. Les poils de ton corps sont également un miracle.
Lorsque les gens s’égarent et se plongent en des différends qui ne finissent pas, ce qui est constant et qui fait transparaître la majesté d’Allah, Sa présence, Son unicité, qu’il est présent, unique, parfait, c’est l’univers
C’est pourquoi Allah exalté soit-Il, a dit:

(Regardez ce qui est dans les cieux et sur la terre)

[Yoûnous - (Jonas) : 101]

Ta position envers les versets comportant des ordres et des interdictions

Mes frères, des paroles précises que je souhaite être claires pour vous. Lorsque tu lis le Coran, qui est la parole de l’Unique, le Juge, et que tu y trouves un ordre, que dois-tu faire? Obéir aveuglément, parce que ces paroles sont celles du Créateur des univers. Impossible que tu le lises sans avoir de fonction durant la lecture, sans prendre position. Tu lis un verset qui dit :

(Dis aux croyants de baisser leurs regards)

[An-Noûr (La Lumière)]

Que dois-tu faire à la lecture d’un verset comportant un ordre? La réponse est que tu obéisses aveuglément. Allah (SWT) dit :

(et ne médisez pas les uns des autres)

[Al-Houjourât (Les Appartements) : 12]

Quelle sera ta position à la lecture d’un verset qui comporte une interdiction? Tu dois arrêter. Et quelle sera ta position à la lecture d’un verset comportant la description du paradis et de ses délices, l’enfer et son châtiment? T’activer vers le paradis et éviter l’enfer même par la moitié d’une datte. Allah (SWT) dit :

(Quant à celui à qui on aura remis le Livre en sa main droite, il dira: «Tenez! Lisez mon livre. J’étais sûr d’y trouver mon compte Il jouira d’une vie agréable: dans un Jardin haut placé dont les fruits sont à portée de la main. «Mangez et buvez agréablement pour ce que vous avez avancé dans les jours passés»)

[Al-Hâqqa (Celle qui Montre la Vérité) : 19-24]

(Quant à celui à qui on aura remis le Livre en sa main gauche, il dira: «Hélas pour moi! J’aurai souhaité qu’on ne m’ait pas remis mon livre, et ne pas avoir connu mon compte… Mon autorité est anéantie et m’a quitté!» Ma fortune ne m’a servi à rien. Mon autorité est anéantie et m’a quitté!» «Saisissez-le! Puis, mettez-lui un carcan; ensuite, brûlez-le dans la Fournaise;)

[Al-Hâqqa (Celle qui Montre la Vérité) : 25-31]

Quelle position dois-tu prendre? S’activer vers le paradis et éviter l’enfer. Et si tu lis un verset au sujet de l’anéantissement des peuples anciens.
Allah exalté soit-Il, a dit:

(Dis: «Il est capable, Lui, de susciter contre vous, d’en haut, ou de dessous vos pieds, un châtiment, ou de vous confondre dans le sectarisme. Et Il vous fait goûter l’ardeur [au combat] les uns aux autres.»)

[Al-'An`âm (Les Bestiaux) : 65]

Tu dois saisir l’avertissement.

Quelle est ta position au sujet des signes de l’univers?

Le résumé de mes paroles : Si tu dois prendre position à la lecture de tout verset, quelle sera celle que tu prendras à la lecture de mille versets? Y réfléchir. Donc, lorsque tu lis le Coran et que tu arrives à un verset qui parle de l’univers, cela sera ta méthode de réflexion pour connaître Allah que les yeux ne peuvent percevoir.
Allah exalté soit-Il, a dit:

(Il dit: «O mon Seigneur, montre Toi à moi pour que je Te voie!» Il dit: «Tu ne Me verras pas; mais regarde le Mont: s’il tient en sa place, alors tu Me verras.» Mais lorsque son Seigneur Se manifesta au Mont, Il le pulvérisa, et Moïse s’effondra foudroyé.)

[Al-'A`râf 143]

Donc, impossible et mille fois impossible d’apercevoir Allah en ce monde mais nos cerveaux peuvent y parvenir. L’univers nous est asservi d’un asservissement pour l’information et d’un asservissement honorifique.

L’être humain et l’asservissement de l’univers

Si une personne te présente en cadeau un téléphone de son invention, d’un modèle très évolué, avec une mémoire et des réponses automatiques. Comme si c’était ton employer, il te fait savoir qui t’appelle à n’importe quelle heure ou te laisse un message pour t’en informer. Qu’est-ce qui s’éveillera en toi? Deux sentiments s’éveilleront en toi, le premier est une admiration pour ce prodige scientifique, et le deuxième de la reconnaissance pour celui qui te l’a offert. Parce qu’Allah nous asservi ce qui se trouve dans le ciel et sur terre d’un asservissement pour l’information et d’un asservissement honorifique, la gratitude pour la connaissance sera d’avoir foi et la gratitude pour l’honorabilité sera de remercier. Fais attention, si tu as de la foi et tu remercies, tu as réalisé le but de ton existence :

(Pourquoi Allah vous infligerait-Il un châtiment si vous êtes reconnaissants et croyants?)

[An-Nisâ' (Les Femmes)]

Rien qu’en ayant foi et en remerciant, tu réalises le but de ton existence. Ensuite les traitements s’arrêtent. Comment?
Un homme souffre d’insuffisance rénale. Le médecin lui fait une radiographie et voit que les reins ne fonctionnent pas. Il dit au malade : “Il faut procéder à leur ablation, le rendez-vous est dans deux semaines.” Ensuite le médecin pense refaire une autre radiographie avant l’opération et voit que les reins fonctionnent, doit-il procéder à l’ablation? Du moment que tu as la foi qui t’aide à l’obéissance à Allah, et du moment que tu remercies, tu réalises le but de ton existence et tout genre d’opération devient inutile. Fais attention!

(Pourquoi Allah vous infligerait-Il un châtiment si vous êtes reconnaissants et croyants?)

[An-Nisâ' (Les Femmes)]

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Aime-t-Il nous châtier?,Aime-t-Il nous appauvrir? Aime-Il nous rendre malade? Impossible, il n’a que faire de nos souffrances.
D’après Abou Dharr, le Prophète (bénédictions et paix sur lui) a dit d’après Allah, béni et glorifié soit-Il :

O Mes serviteurs, Je Me suis défendu l’injustice et Je la défends entre vous, ne soyez pas injustes les uns envers les autres … O Mes serviteurs, vous êtes tous égarés à part ceux que Je guide, demandez Ma guidance, Je vous guiderai … O Mes serviteurs, vous êtes tous affamés à part ceux que Je nourris, demandez-Moi à manger, Je vous nourrirai … O Mes serviteurs, vous êtes tous nus à part ceux que J’habille, demandez-Moi des habits, Je vous habillerai … O Mes serviteurs, vous péchez la nuit et le jour et Je pardonne tous les péchés à part le polythéisme, demandez-Moi pardon et Je vous pardonnerai … O Mes serviteurs, vous ne parviendrez jamais à Me nuire et vous ne parviendrez jamais à Me profiter … O Mes serviteurs, que du premier au dernier d’entre vous, parmi les humains et les djinns, soient au plus haut niveau de recueillement, cela n’ajoutera rien à Ma souveraineté … O Mes serviteurs, que du premier au dernier d’entre vous, parmi les humains et les djinns, soient au plus haut niveau de débauche, cela ne diminuera rien à Ma souveraineté … O Mes serviteurs, que du premier au dernier d’entre vous, parmi les humains ou les djinns, me supplient en même temps et que Je pourvois à chacun sa demande, cela ne diminuera mes possessions de rien de plus que l’eau qui s’accroche à une aiguille immergée dans la mer … O Mes serviteurs, ce sont vos actions que Je recense pour vous et vous les rends ensuite : que celui qui trouve du bien en remercie Allah, et que celui qui trouve autre chose ne blâme que lui-même.

[Rapporté par Mouslim]

Je vous dis, l’univers avec tous ses cieux et sa Terre, avec tout ce qu’il comprend comme signes de la présence d’Allah, Son unicité, Sa perfection, les signes des plus beaux attributs d’Allah et Ses qualités optimums, cet univers est la première constante de la doctrine. Si les gens s’égarent, errent, se contredisent, se disputent, s’ils se jettent des accusations d’athéisme, il y a toujours une constante et c’est que cet univers démontre la présence d’Allah qui dit:

(En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d’intelligence, (190) qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre (disant): «Notre Seigneur! Tu n’as pas créé cela en vain. Gloire à Toi! Garde-nous du châtiment du Feu.)

[Al-`Imrân (La Famille D'Imran): 190-191]

L’univers est la première constante et il nous a été asservi parce que nous avons accepté de porter la responsabilité du dépôt.
Allah (SWT) dit :

(Nous avions proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes la responsabilité (de porter les charges de faire le bien et d’éviter le mal). Ils ont refusé de la porter et en ont eu peur, alors que l’homme s’en est chargé)

[Al-'Ahzâb (Les Coalisés): 72]

Parce que nous avons accepté de porter la responsabilité du dépôt, la rétribution fut l’asservissement pour nous de tout ce qui se trouve dans les cieux et la Terre; Un asservissement pour l’information et un asservissement honorifique. La réaction de la connaissance est d’avoir la foi et la réaction de l’honorabilité est de remercier. Si tu as la foi qui t’aide à obéir à Allah et que tu Le remercies pour les bienfaits qu’Il t’a octroyées, tu as réalisé le but principal de ton existence.
Entrons dans les détails. Information et honorabilité, cela signifie par exemple que nous bénéficions de la lune qui est un calendrier au ciel. Avant les montres et les calendriers, il y avait le premier jour, le deuxième, le troisième, le quatrième et … le quatorzième jour avec la pleine lune. Allah dit :

(Il en a déterminé les phases afin que vous sachiez le nombre des années et le calcul (du temps). Allah n’a créé cela qu’en toute vérité. Il expose les signes pour les gens doués de savoir.)

[Yoûnous - (Jonas)5]

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Un calendrier qui te profite, un signe qui te fait connaitre Allah, quelles fonctions peuvent être plus valeureuse? La fonction de l’information est beaucoup plus importante, elle te fait connaître Allah à travers lui, la deuxième est un profit pour la vie.
A propos, le monde occidental a concrétisé la deuxième fonction d’une façon prodigieuse. Il a bénéficié du monde et en a jouit du sommet de sa tête jusqu’à la plante de ses pieds. Quant aux croyants, ils doivent profiter de la première fonction de faire connaissance avec Allah, tout comme ils pourraient ajouter le profit à la connaissance. Ils négligent cela.
1-Il y a une connaissance de la création d’Allah qui est le fondement de la religion authentique.
2- une connaissance de Ses ordres qui est le fondement de l’obéissance à Ses mandements et une connaissance de Son essence.
Les croyants doivent profiter de la fonction principale de cet univers et en profiter également dans leur vie. Ceux qui ont erré loin d’Allah, profitent uniquement de la deuxième fonction.
Pour expliquer : Il y a un homme très pauvre dont le revenu ne lui permet pas d’acheter une cuillerée de miel. Un autre pauvre qui n’a jamais goûté le miel de sa vie, tombe sur un livre qui traite du miel au cours d’une étude. En le lisant, les larmes lui tombent des yeux. Est-ce possible que le miel guérisse les gens, c’est une pharmacie complète? L’homme a un livre détaillé, une ample étude sur le miel, ses bienfaits et ses prodiges. Il se prosterne en remerciement à Allah pour ce bienfait. Faites attention, ce pauvre qui n’a jamais pu goûter une cuillerée de miel a concrétisé le but principal de la création du miel. Un autre homme qui se rassasie de miel sans réfléchir à ce don important empêche un des buts les plus importants de la création.
Parfois un homme passe devant un fleuriste. Sa vie, son mode de vie et son revenu ne lui permettent pas de s’acheter une fleur, même pas pour les occasions. Pourtant, il y a d’autres personnes très riches dont les fleurs sont essentielles dans leur vie. Ils ont toujours des bouquets chez eux, alors que les pauvres ne peuvent en avoir. Mais si un des pauvres passe devant le fleuriste, voit des lys, des couleurs, sent des parfums et se recueille devant Allah, il a concrétisé le but de son existence bien qu’il n’ait possédé aucune fleur.

Il est indispensable de rapporter le bienfait au Bienfaiteur

Je souhaite pour vous que l’être humain ne soit pas pareil à une bête qui mange et boit sans connaître son Seigneur. Ton rôle est de rapporter le bienfait à Allah et d’en sentir de la vénération.
Par Allah mes frères, la trop grande proximité est un voile. Tu te réveilles et tu vides de ton corps tout ce qui peut te nuire, cela est un grand bienfait. Le Prophète (bénédictions et paix sur lui) disait :

Louanges à Allah qui m’a débarrassé de ce qui peut me causer du mal, ô Allah, louange à Toi, Tu m’as fait goûter le délice de la nourriture, ce que le sérum prend, Tu m’as gardée sa force, je sens de l’énergie, et Tu m’as débarrassé de son mal, toutes les voies sont libres.

Tu ne seras pas croyant comme Allah l’a voulu pour toi à moins de reconnaître Ses bienfaits.
Ton sommeil est un bienfait d’Allah, tu dors profondément, tes nerfs s’écartent, l’influx nerveux s’arrête, tu t’éloignes du monde, toute la fatigue s’en va, tu t’éveilles comme un cheval, dis-tu “louange à Allah qui nous a éveillés après nous avoir fait mourir et c’est à Lui le retour”?
Ton rôle de croyant est de rapporter le bienfait à Allah, alors que les gens du monde ici-bas vivent dans le bienfait et en jouissent sans connaître le Bienfaiteur.
Imagine-toi entrant dans une maison où tu trouves de la nourriture très raffinée. Tu manges comme un monstre et ensuite tu sors. Dis à l’hôte :

Merci. Qu’Allah t’en récompense; la nourriture était bonne; tu as été généreux envers nous, et même très généreux.

Est-il possible qu’un homme jouisse de la vie manifestement comme un monstre? Il jouit avec arrogance, il jouit, insulte et blasphème, il jouit et dédaigne les gens, il jouit et asservit les gens à ses passions. Aussi la honte poursuit-elle l’homme au Jour de la Résurrection jusqu’à ce qu’il dise :

O Allah, me jeter en Enfer, sera moins pénible pour moi que ce que je trouve.

Lorsque l’être met à nu sa malhonnêteté, il jouit de cet univers, d’une épouse, d’enfants, d’une bonne nourriture et il ne prie pas, ne connaît pas Allah et fait du tort aux serviteurs d’Allah. Exalté et glorifié soit-Il, Allah s’étonne de la patience de ces gens aux châtiments. Il dit :

(Qu’est-ce qui leur fera supporter le Feu?!)

[Al-Baqara (La Vache) 175]

Il faut absolument rapporter le bienfait au Bienfaiteur, Le remercier. Un homme qui mange à satiété, doit formuler des louanges à Allah.
‘Omar avait un invité d’Azerbaïdjan et il dit (à sa femme) :

O Umm ‘Abdillah, qu’as-tu comme nourriture?” Elle répondit : “Par Allah, nous n’avons que du pain et du sel.” — “Apporte-le.” dit ‘Omar. Il mangea, but et dit : “Louange à Allah qui nous a nourris et rassasiés, nous a fait boire et étanché notre soif.”

Je remarque de nos jour qu’avant le repas il y a du jus, des hors-d’œuvre, des salades, des plats de résistance, des soupes, un premier plat, un deuxième plat, du riz, des légumes, des viandes grillées, ensuite des fruits, des desserts et les gens mangent et regimbent.
Mes frères, connaître le Bienfaiteur est une question très importante. Tu possèdes une maison, tu y entres.
L’honorable Prophète (bénédictions et paix sur lui) disait :

Louange à Allah qui m’a abrité alors que tant de personnes n’ont pas d’abris

Tu as la clé d’une maison où tu entres, tu dors, tu te laves, tu manges, ta femme est devant toi, tes enfants de même. Cela n’est pas important, grande ou petite, cette maison est temporaire. Lisez les condoléances, combien de morts seront transportés vers leur dernière habitation. Que sa maison sur Terre soit d’une valeur de cent quatre-vingt mille, le mort finira dans un tombeau avec une petite porte et d’une surface d’un mètre et demi par un demi-mètre.
Il y a quelque temps j’ai assisté à un enterrement et j’ai remarqué que la plaque était plus étroite de dix centimètres que le trou. Le croque-mort plaça des pierres pour emplir le vide et combla avec de la terre. Je pense qu’il a mis deux kilogrammes de poussières sur le mort qui, de son vivant, était très élégant et appréciait beaucoup la propreté. C’est la vie! L’important, est de savoir si cet homme a connu Allah avant sa mort? L’a-t-il remercié? Combien le Prophète (bénédictions et paix sur lui) magnifiait tout bienfait même minuscule.
Mes frères, une question très importante. Un ministre, tenant un verre d’eau, demanda à Haroun Ar-Rachid : “O prince des croyants, combien achèterez-vous ce verre d’eau s’il vous est interdit? Haroun Ar-Rachid répondit : “Avec la moitié de mon argent.” — “Et si tu ne peux l’excréter?” reprit le ministre. — “Avec l’autre moitié de mon argent.” répondit Haroun Ar-Rachid.
Mes frères,
Le messager d’Allah (bénédictions et paix sur lui) dit:

Celui qui se trouve en sécurité dans son clan, en bonne santé, avec sa subvention du jour, c’est comme s’il détenait le monde entièrement.

[Rapporté par At-Termidhi d'après 'Abdillah Ibn Mohçin]

Un roi demanda à son ministre : “Qui est le roi?” — “Vous.” répondit le ministre. — “Non, le roi est un homme que nous ne connaissons pas et qui ne nous connaît pas, qui a une maison qui l’abrite, une épouse qui le satisfait et une subvention qui lui suffit. S’il nous reconnaît, il cherchera à nous plaire et si nous le connaissons, nous nous appliquons à l’embarrasser.” Riposta le roi.
Mes frères, le point le plus important de la leçon est qu’Allah nous a asservi cet univers pour l’information et par honneur. Ta position par rapport à l’information est de croire et ta position pour l’honneur est de remercier. Lorsque tu prendras ces deux positions, tu auras réalisé le but de ton existence. Après cela, tous les traitements s’arrêtent. Allah, glorifié soit-Il dit :

(Tout malheur qui vous atteint est dû à ce que vos mains ont acquis)

[Ach-Choûrâ (La Consultation)30]

Le messager d’Allah (bénédictions et paix sur lui) a dit:

Aucune difficulté, aucun battement de veine, aucune égratignure qui ne soient de vos propres mains, et Allah en pardonne beaucoup plus

[Rapporté par Ibn 'Assâker d'après Al-Barâ']

… O Mes serviteurs, ce sont vos actions que Je recense pour vous et vous les rends ensuite : que celui qui trouve du bien en remercie Allah, et que celui qui trouve autre chose ne blâme que lui-même.

[D'après Mouslim]

L’observation des signes coraniques, cosmiques et les signes structurels

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Allah a des signes cosmiques : l’univers. Il a des signes structurels, Ses actes : Les volcans, les tremblements de terre, la foudre, les inondations, les cyclones, la température tempérée et les pluies régulières. Il a également des signes coraniques : Ses paroles. Si tu désires Le connaître, tu dois réfléchir aux signes cosmiques et observer Ses signes structurels. Il dit :

(Dis: «Parcourez la terre et regardez ce qu’il est advenu de ceux qui traitaient la vérité de mensonge»)

[Al-'An`âm (Les Bestiaux) 11]

Pour connaître Allah, tu dois méditer les versets du Coran, réfléchir aux signes cosmiques et observer Ses signes structurels. Mais attention, il faut commencer par les signes cosmiques, ensuite par les signes du Coran qui t’éclairent et en dernier lieu les signes structurels. Si tu commences par ces derniers, elles peuvent être un champ de mines. Tu verras des communautés noyées dans les péchés très riches, très stables et des communautés avec beaucoup de problèmes bien que musulmanes. Tu ne peux comprendre la sagesse d’Allah qu’à une seule condition impossible qui est d’avoir une science égale à la Sienne. Allah dit :

(Pharaon était hautain sur terre; il répartit en clans ses habitants, afin d’abuser de la faiblesse de l’un d’eux: Il égorgeait leurs fils et laissait vivantes leurs femmes. Il était vraiment parmi les fauteurs de désordre. Mais Nous voulions favoriser ceux qui avaient été faibles sur terre et en faire des dirigeants et en faire les héritiers, et les établir puissamment sur terre, et faire voir à Pharaon, à Hâmân, et à leurs soldats, ce dont ils redoutaient.)

[Al-Qassas (Le Récit)4-6]

Tu ne peux comprendre la sagesse d’Allah qu’à une seule condition impossible qui est d’avoir une science égale à la Sienne. Aussi, je préfère que tu remettes l’observation des signes structurels à la troisième étape. Quant à l’observation de Sa création, cela est très clair, plus tu réfléchis plus tu es certain de Ses plus beaux attributs et de Ses qualités optimales. La réflexion à Ses actions nécessite quelques ajournements.
Je me rappelle une fois que je marchais dans la rue, un homme m’arrêta et me dit : “Si un homme va à son travail, ouvre sa boutique, entend un coup de feu, tend la tête pour voir, reçoit un balle dans sa corde spinale et se trouve paralysé à l’instant. Quelle a été sa faute?” Une fois que je me trouvais au marché, un autre homme sortit de sa boutique et me demanda : “Tu es un prédicateur. Est-ce que le travail n’est pas un culte?” Je répondis : “Oui.” L’homme reprit : “Quelle a été la faute de celui qui a été paralysé?” Je dis : “Je ne sais pas.”
Vingt jours après, un homme de mes connaissances marchait avec moi et me dit : “J’ai un voisin qui habite au-dessus de moi qui a pris de force l’appartement de ses neveux orphelins. Il refuse de leur donner la maison depuis des années, alors qu’ils en ont grand besoin. Ils se plaignirent à un des Imams de ce quartier de Damas. L’Imam appela l’homme qui refusa absolument de rendre l’appartement. Ensuite il se tourna vers les enfants et leur dit : “ Cet homme est votre oncle et il ne convient pas que vous l’accusiez à personne d’autre qu’à Allah.” Cet Imam est mort. Ces paroles avaient lieu à 9h du soir, à 9h du matin, l’oncle était paralysé.
A connaître l’histoire du dernier chapitre on ne lui trouve pas de sens. Un homme innocent qui ouvre sa boutique pour pourvoir à la subvention de ses enfants, entend des coups de feu, tend la tête, reçoit une balle dans sa corde spinale et se trouve paralysé à l’instant.
Je ne peux rien savoir à moins que quelqu’un m’en informe. Lorsque j’ai appris le premier chapitre, j’ai compris de quoi il s’agissait.
Les actes structurels d’Allah ne peuvent être compris facilement. Ce qu’Il veut a lieu et ce qu’Il ne veut pas n’a pas lieu. Il y a une sagesse immense.
Mes frères, nous avons des signes cosmiques, des signes structurels et des signes coraniques. Nous devons réfléchir aux signes cosmiques et la preuve ces versets :

(En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l’alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d’intelligence, (190) qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah et méditent sur la création des cieux et de la terre (disant): «Notre Seigneur! Tu n’as pas créé cela en vain. Gloire à Toi! Garde-nous du châtiment du Feu.)

[Al-`Imrân (La Famille D'Imran): 190-191]

Au sujet de cette nature structurelle, Allah dit :

(Dis: «Parcourez la terre et regardez ce qu’il est advenu de ceux qui traitaient la vérité de mensonge».)

[Al-'An`âm (Les Bestiaux)]

Un homme me raconta et dit: “Je suis avocat et j’avais une cause. J’ai amené un témoin menteur qui a été invité à dire son témoignage. Il a accepté et il devait prononcer le serment avec sa main sur le Coran. Le litige était au sujet d’une villa de cinquante million qui pouvait être prise de force grâce à ce faux témoignage. Il mit sa main sur le Coran et jura par Allah de dire la vérité et raconta son mensonge. Par Allah, devant moi, il leva sa main, s’agrippa à un coin de la table, prononça son serment, leva la main et demeura debout. Le juge, agacé, lui ordonna de baisser la main. L’homme était mort. Lorsque sa main lâcha prise, il tomba. Par Allah, cela s’est passé devant moi.”
Allah dit :

(Dis: «Parcourez la terre et regardez ce qu’il est advenu de ceux qui traitaient la vérité de mensonge».)

[Al-'An`âm (Les Bestiaux)]

Je souhaite vraiment de tout cœur que vous fassiez attention à cette question. Vous pouvez entendre parler de la fin d’une histoire et n’y rien comprendre, tout y est brouillé. Mais d’après vos relations vous pouvez connaître cinq histoires depuis le premier chapitre. Par Allah, vous devez vous prosternez devant la justice d’Allah, une justice absolue. Mais le problème est que nous entendons la fin de l’histoire. Ce sont alors des paroles qui n’ont pas de sens. Faites confiance à la justice d’Allah, à Sa miséricorde, Il ne fait préjudice à personne.
Mes frères. Allah exalté soit-Il, a dit:

(Allah ne peut être injuste)

[AL 'Ankabout]

C’est une expression négative. Cela s’appelle la négation de l’état. Si quelqu’un demande à une personne : “ As-tu faim?” Elle répond “Non.” et nie l’incidence de la faim. S’il lui demande : “As-tu volé.” alors que c’est une personne très honnête, répondra-telle : “Non.” tout simplement? Cela n’est pas possible. Elle répondra : “Il m’est impossible de voler.” C’est-à-dire que c’est une chose contre ma nature, contre mes principes, contre mes moralités et je ne l’accepte pas, ne l’admets pas, je le reproche, je le refuse et je méprise celui qui l’accomplit.”
Cela s’appelle la négation de l’état. Il est impossible qu’Allah soit injuste envers l’être humain :

(Ce jour-là, pas d’injustice)

[Ghâfir (Le Pardonneur) 17]

(Quiconque fait un bien fût-ce du poids d’un atome, le verra, (7) et quiconque fait un mal fût-ce du poids d’un atome, le verra.)

[Az-Zalzala (La Secousse): 7-8]

(Ce n’est pas Allah qui leur fit du tort)

[Ar-Roûm (Les Romains):9]

(Fût-ce du poids d’un grain de moutarde)

[Al-'Anbiyâ' (Les Prophètes): 47]

A réfléchir on en a la chair de poule mais le problème est que chacun de nous connait mille histoires par leurs fins qui n’ont aucun sens. C’est au sujet d’une maladie maligne, d’un accident etc. Nous ne savons pas mais Allah sait. Soumettez-vous à Lui.
C’est pour cela que nous commençons avec les signes cosmiques, ensuite avec les signes coraniques ensuite quelques unes de Ses action structurales nous seront révélées.
L’avocat avait raconté une autre histoire. Il dit : “J’ai assisté à la condamnation à mort d’un criminel. J’étais son avocat. Le juge m’avait dit : “Informe-le.” Je l’informai et lui demandai : “L’as-tu tué.” Il répondit : “Non.” Il devait être exécuté après quelques jours et j’ai voulu assister à l’exécution. Là, après qu’on lui eut mis la corde au cou, il dit : “Maintenant que tout est fini, je vais être exécuté sans avoir tué cette victime. L’assassin est un autre. Depuis trente ans, alors que j’étais chef d’une station de police, un officier français m’avait apporté un condamné à exécuter. Je l’ai mis dans l’étable mais il s’échappa. J’ai arrêté un bédouin que j’ai mis à la place du condamné et il fut tué le lendemain.”
Nous avons des signes cosmiques pour y réfléchir, des signes structurels à ajourner et des signes coraniques à méditer.

(Ne méditent-ils pas sur le Coran? Ou y a-t-il des cadenas sur leurs cœurs?)

[(Mohammad): 24]

Certains versets universels admirables qui démontrent la majesté d’Allah

1-La vitesse de la lumière: “Cependant, un jour auprès de ton Seigneur, équivaut à mille ans de ce que vous comptez”:

Le célèbre savant Einstein est l’auteur de la théorie de la relativité qui a bouleversé les notions de physique, d’énergie et du pouvoir de mobilité dans le monde. Une théorie qui se base sur l’idée que la vitesse absolue dans l’univers est la vitesse lumière et que tout ce qui peut se mouvoir à cette vitesse devient lumière et le temps s’arrête pour lui.
Notre assemblée en ce moment émet des vagues électromagnétiques. Si par exemple nous pouvons fabriquer un engin qui marche à la vitesse de la lumière et que nous le montons, cette scène durera pour l’éternité. Tous les assistants dans cette assemblée seront morts mais la scène durera. Le temps s’arrête pour celui qui avance à la vitesse lumière. Si par pur supposition, nous parvenons à dépasser cette vitesse, le temps régressera et nous pourrons voir les batailles de Badr, d’Ouhod, d’Al-Khandaq et de Hettine. Nous les verrons à l’œil nu.
Un congrès eut lieu à Moscou avec ce slogan “Pas de Dieu, la matière est toute chose ”. Puis, par miracle, un congrès au sujet du caractère inimitable du Coran eut lieu dans cette même ville. Une longue étude y fut présentée et je vous la résume.
Allah dit :

(Cependant, un jour auprès de ton Seigneur, équivaut à mille ans de ce que vous comptez)

[AL-HAJJ (Le Pèlerinage): 47]

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Avec ce verset, Allah, glorifié et exalté soit-Il, s’adressait aux Arabes qui utilisaient le calendrier lunaire, sachant que la lune fait un tour autour de la terre en un mois. Si nous réunissons le centre de la Terre et le centre de la lune par une ligne droite, cette ligne sera la moitié du diamètre du cercle qui représente la trajectoire de la lune autour de la Terre et dont le calcul est très simple. La dimension de ce diamètre sera la somme de la distance entre la terre et la lune, plus La moitié du diamètre de la lune plus la moitié du diamètre de la terre, le tout multipliée par deux, multipliée par 3,14. Multiplié ensuite par 12, c’est la distance parcourue par la lune autour de la terre en un an. Si nous multiplions la longueur de cette distance par mille, nous aurons la distance parcourue par la lune atour de la terre durant mille ans. Etant donné que la distance divisée par le temps nous donne la vitesse, nous pouvons calculer la vitesse de la lune dans son parcours autour de la terre. Pour cela, nous divisons le parcours de la lune autour de la terre par le nombre de secondes obtenu en multipliant 1000 ans par 365 jours par 24 heures par 60 minutes par 60 secondes. Nous avons une vitesse de 299952/seconde qui est la vitesse lumière et nous voyons que la lune parcourt en mille ans ce que la lumière parcourt en un jour. Ce verset de quelques mots comprend cette découverte où se sont noyés les occidentaux et qui représente la théorie de la relativité. Ainsi, un signe coranique mentionné il y a quatorze siècles, est confirmé par la science moderne en l’année 1995 après J.C. C’est là un des points qui se rapporte au caractère inimitable du Coran.

2- Le parcours de la terre autour du soleil

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Autre chose, la terre tourne autour du soleil à une vitesse de 30kms/seconde en une trajectoire elliptique qui signifie qu’il y a deux pôles de différentes distances. Si nous avons commencé cette leçon, il y a dix minutes, cela signifie que nous avons déjà parcouru 18.000 kilomètres dans l’espace depuis le début de la leçon. Des vérités astronomiques simples.
Allah dit :

(Et tu verras les montagnes – tu les crois figées – alors qu’elles passent comme des nuages.)

[An-Naml (Les Fourmis): 88]

3-Les forces d’attraction: Allah retient les cieux et la terre pour qu’ils ne s’affaissent pas

La terre tourne donc autour du soleil à une vitesse de 30 kms/heure en une trajectoire elliptique qui a deux diamètres d’inégales longueurs, un grand et un petit. Etant donné que la force de gravité dépend de la distance et de la masse, plus la masse est grande plus la force magnétique augmente, et plus la distance diminue plus la force magnétique augmente, et il devient possible que la terre soit attirée par le soleil. Dans ce cas, elle s’évaporerait en une seconde avec tout ce qu’elle porte et la vie s’arrêterait. Aussi Allah dit-Il :

(Ils n’ont pas estimé Allah comme Il devrait l’être alors qu’au Jour de la Résurrection, Il fera de la terre entière une poignée, et les cieux seront pliés dans Sa [main] droite.)

[Az-Zoumar (Les Groupes): 67]

Là, la Terre augmente sa vitesse et la force centrifuge qui en est générée devient égale à la force de gravité et la garde sur sa trajectoire.
Allah dit :

(Allah retient les cieux et la terre pour qu’ils ne s’affaissent pas.)

[Fâtir (Le Créateur) : 41]

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Ce changement de vitesse de la Terre selon la distance entre elle et le soleil pour qu’elle puisse se maintenir sur sa trajectoire est un des signes qui démontrent la majesté d’Allah.

(Allah retient les cieux et la terre pour qu’ils ne s’affaissent pas.)

[Fâtir (LE CREATEUR): 41]

Ce verset fait partie de ceux qui se rapportent au caractère inimitable du Coran.
Maintenant la Terre a continué sa trajectoire. Elle est arrivée au pôle éloigné du soleil et là sa vitesse augmente. La gravité diminue, la force centrifuge de la Terre augmente et il y a une forte supposition qu’elle continue à avancer dans l’espace. Sa température est de – 270° ce qui et une mort certaine car, si la Terre se rapproche du soleil elle s’évaporera en une seconde, et si elle s’échappe de la gravité, elle sera détruite par le froid. La Terre diminue alors sa vitesse, sa force centrifuge diminue et devient égale à la force de gravité, et elle arrive ainsi à se maintenir sur sa trajectoire.
Allah dit :

(Allah retient les cieux et la terre pour qu’ils ne s’affaissent pas.)

[Fâtir (Le Créateur): 41]

Un savant pensa à ce qui pouvait arriver si la Terre s’échappait de la gravité du soleil et dit que, pour la garder, nous aurions besoin d’un milliard de cordes en acier de 5 mètres de diamètre. De telles cordes peuvent supporter la traction d’une force de deux millions de tonnes. Nous savons qu’il y a une force de traction et une force de pesanteur, le diamant par exemple est l’élément qui peut supporter la plus grande pesanteur, tandis que l’acier est celui qui supporte la plus grand force de traction. C’est d’ailleurs pour cela que les téléfériques, les ascenseurs et les ponts suspendus sont portés par des cordes en acier tressés. De même le ciment qui peut supporter un poids de 550 kilogrammes et ne peut supporter une force de traction de plus de 5 kilogrammes, est fortifié par des tiges de fer.
Pour maintenir la Terre sur sa trajectoire et ne pas la laisser s’échapper du soleil, nous aurions besoin de planter sur la terre et face au soleil un milliard de cordes d’acier d’un diamètre de 5 mètres à une distance de 5 mètres chacun. Dans ce cas, nous serons face à une forêt de cordes et l’agriculture, l’industrie, la construction et l’urbanisme deviendraient impossibles. Toute chose finira, les rayons du soleil seront voilés et la vie s’arrêtera. Allah dit :

(Allah est Celui qui a élevé [bien haut] les cieux sans piliers visibles.)

[Ar-Ra`d (Le Tonnerre): 2]

Des piliers de grande force de gravité invisibles. Y a-t-il des humains qui peuvent construire un bâtiment en l’air sans aucune attache à la Terre? Dans l’univers, il y a des attaches invisibles à travers lesquelles nous circulons.

(Allah est Celui qui a élevé [bien haut] les cieux sans piliers visibles.)

[Ar-Ra`d (Le Tonnerre): 2]

Un autre verset qui exprime la majesté d’Allah.

4-L’endroit le plus bas de la terre est la dépression en Palestine: “Les Romains ont été vaincus, dans la partie la plus basse de la terre”

Après la découverte des rayons laser qui se heurtent aux corps qui les rencontre, nous pouvons mesurer les longues distances en millimètres, même celle entre nous et la lune. Nous avons pu alors mesurer la profondeur de la dépression en Palestine et voir que c’est le point le plus bas de la croute terrestre. Le point le plus bas dans la mer est celui du golfe Myriana dans l’Océan pacifique et l’Histoire nous confirme que la bataille entre les Byzantins et les Perses eurent lieu dans la dépression qui se trouve en Palestine.

(Les Romains ont été vaincus, *dans la partie la plus basse de la terre, et après leur défaite ils seront les vainqueurs)

[Ar-Roûm (Les Romains) : 2, 3]

Cette annonce est une avance scientifique. Aujourd’hui, nous avons découvert que cette dépression en Palestine est le niveau le plus bas de la croute terrestre. Un autre verset qui fait partie de ceux qui se rapportent à l’inimitabilité du Coran.

5-La rose damasquine: “Puis quand le ciel se fendra et deviendra alors écarlate comme le cuir rouge”

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L’agence NASA, la plus importante des agences spatiales, présente chaque jour des photos de galaxies sur son site internet. Il y en a de merveilleuses. J’en ai vu une qui, pour celui qui ne lit pas le commentaire écrit dessus, semble être une rose de Damas. La ressemblance est parfaite avec ses pétales rouge foncé, ses feuilles bleutées et son calice bleu au centre. Le commentaire de la photo assure que c’est l’éclatement d’une étoile appelé l’œil du chat éloigné de nous de 3.000 années lumière. Le Coran nous dit :

(Puis quand le ciel se fendra et deviendra alors écarlate comme le cuir rouge.)

[Ar-Rahmân (Le Tout Miséricordieux): 37]

Par Allah, mes frères, je ne vois à ce verset d’explication que cette photo de la fleur de Damas.

6- La goutte de sperme de l’homme définit le sexe de l’embryon

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Certains hommes se mettent en colère lorsque leurs épouses apportent des filles. Il y en a même de tellement stupides qu’ils divorcent leurs femmes. Pourtant la science a prouvé que la femme n’a aucune relation avec la cause du sexe de l’enfant. D’après une étude embryologique c’est la goutte de sperme et non l’ovule qui définit le sexe de l’embryon. Nous trouvons dans le Coran :

(D’une goutte de sperme quand elle est éjaculée)

[An-Najm (L'Etoile): 45]

Un verset qui peut être compté de même parmi les versets du caractère inimitable du Coran.

7-Le monde de l’atome et le mouvement de l’univers: “et chacun vogue dans une orbite”

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Nous savons, d’après les découvertes scientifiques, que les éléments de l’univers se composent d’atomes et que ce dernier est la lus petite unité fonctionnelle et non structurelle. L’atome est un monde en lui-même. Il comprend un noyau, des trajectoires, de l’électricité et des vitesses. Son image célèbre est représentée par un cercle contenant des trajectoires qui tournent autour. Tout ce qui se trouve dans l’univers bouge, le bois, le roc, tout ce que vous voyez. Allah dit :

(Et chacun vogue dans une orbite.)

[Yâ-Sîn : 40]

De l’atome à la galaxie tout bouge.

8-Les pluies, les ondes électromagnétiques et la planète: “Par le ciel qui fait revenir la pluie!”

Allah exalté soit-Il, dit:

(Par le ciel qui fait revenir la pluie!)

[At-Târiq (L'Astre Nocturne) : 11]

Nous comprenons de ce verset que la vapeur d’eau monte au ciel et revient sous forme de pluie. De même, la diffusion des ondes électromagnétiques de la radio, envoyées dans l’espace, reviennent. Qu’est-ce qui les fait revenir? La pluie et les ondes de la radiodiffusion se heurtent à une couche atmosphérique appelée ionosphère et reviennent. Sans elle il n’y aurait pas eu de radio.
Ce verset comprend un autre sens :

(Par le ciel qui fait revenir la pluie!)

[At-Târiq (L'Astre Nocturne) : 11]

On a découvert que toute planète dans l’univers tourne dans une orbite close autour d’une autre planète de façon à retourner à son point d’élancement relatif. Allah dit :

(Par le ciel qui fait revenir la pluie!)

[At-Târiq (L'Astre Nocturne) : 11]

Cette expression exprime majestueusement le retour de la pluie, des ondes électromagnétiques ou de la planète au point de son élancement relatif. Allah dit :

(Par le ciel qui fait revenir la pluie!)

[At-Târiq (L'Astre Nocturne) : 11]

9- Le phénomène de la dispersion de la lumière: «Et même si Nous ouvrions pour eux une porte du ciel, et qu’ils pussent y monter, * Ils diraient: «Vraiment nos yeux sont voilés. Mais plutôt, nous sommes des gens ensorcelés».»

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Chers frères, lorsque des astronautes sont montés dans l’espace, l’un d’entre eux, après avoir parcouru l’épaisseur de l’ionosphère de 65.000kilmètres, s’est écrié: “Nous sommes devenus aveugles, nous ne voyons plus rien.” Cela était dû à leur sortie hors de l’effet du phénomène de la dispersion de la lumière causée par la réflexion de la lumière du soleil d’un atome d’air à un autre. C’est d’ailleurs pour cela que sur Terre, nous voyons à un endroit des rayons de soleil et à d’autres la lumière du soleil. Durant le jour, il n’y a pas partout des rayons de soleil mais il y a de la lumière grâce à cette dispersion. Nous avons dans le Coran un verset qui dit :

(Et même si Nous ouvrions pour eux une porte du ciel, et qu’ils pussent y monter, * Ils diraient: «Vraiment nos yeux sont voilés. Mais plutôt, nous sommes des gens ensorcelés».)

[Al-Hijr : 14, 15]

Ce verset fait partie du caractère inimitable du Coran. Il fait allusion à une de lois de l’univers qui a été découverte quatorze siècles plus tard. Une preuve certaine que ce Coran présente les paroles d’Allah.

10- La rondeur de la terre: “Venant de tout ravin profond”

D’Allah qui dit :

(Et fais aux gens une annonce pour le Hajj. Ils viendront vers toi, à pied, et aussi sur toute monture, venant de tout ravin profond)

[AL-HAJJ (Le Pèlerinage) : 27]

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De tout ravin profond, de la Chine, du Japon, de l’Amérique. Pourquoi le verset dit-il “profond ” et non “éloigné” ? Parce que si une balle s’éloigne d’un point dans une ligne courbe, la crevasse s’approfondit. Si la Terre était plate, cela aurait été “De tout chemin éloigné”. Mais, parce que la Terre est ronde, les lignes qui la parcourent sont courbes et profondes. Le verset fait donc allusion à la rondeur de la Terre.
Encore un autre signe, Allah dit :

(Et c’est Lui qui a étendu la terre et y a placé montagnes et fleuves.)

[Ar-Ra`d (Le Tonnerre): 3]

Il n’y a aucune figure géométrique sur laquelle la ligne peut courir indéfiniment à part le globe. Toute autre figure a un bord ou la ligne s’arrête. Aussi Allah dit-Il :

(Et c’est Lui qui a étendu la terre et y a placé montagnes et fleuves.)

[Ar-Ra`d (Le Tonnerre): 3]

Il dit encore :

(C’est ainsi qu’Allah fait pénétrer la nuit dans le jour, et fait pénétrer le jour dans la nuit.)

[AL-HAJJ (Le Pèlerinage) : 61]

La lumière et l’ombre s’entrecroisent sur toute figure géométrique qui tourne. Nous avons sur Terre la lumière du soleil durant le jour et pas durant la nuit. Mais depuis l’aube jusqu’au lever du soleil, la nuit et le jour s’entrecroisent, ce qui ne peut exister que par rapport à un globe. De même le soleil se couche tandis que sa lumière demeure un bon moment jusqu’à la disparition du crépuscule. Si la Terre avait une forme cubique, le soleil apparaitrait et disparaitrait subitement. Nous voyons qu’Allah dit :

(C’est ainsi qu’Allah fait pénétrer la nuit dans le jour, et fait pénétrer le jour dans la nuit.)

[AL-HAJJ (Le Pèlerinage) : 61]

Encore un verset qui démontre la majesté d’Allah.

11- Le barrière entre les deux mers: «Il a donné libre cours aux deux mers pour se rencontrer; * il y a entre elles une barrière qu’elles ne dépassent pas”

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Lorsque les astronautes sont montés sur leur véhicule spatial et ont pris des photos, ils ont observé des lignes entre les mers contigües. Une ligne entre la mer Méditerranée et la mer Rouge dan le canal de Suez, entre la mer rouge et la mer Arabe au détroit d’Aden, entre la mer Méditerranée et la mer Noire dans le Bosphore et entre la mer Méditerranée et la mer Atlantique au détroit de Gibraltar. Ils ont trouvé des différences de couleur entre les deux mers, ce qui signifie que chacune a ses particularités, sa salinité et sa densité.
J’ai visité une fois le port d’Aqaba et je me suis installé dans un hôtel au bord de la mer. En posant mes pieds dans la mer, j’ai réalisé que l’eau y était très légère. Il est vrai que l’eau de la mer rouge est plus légère que celle de la Méditerrané. Chacune a ses particularités et sa densité à cause de la différence dans la concentration du sel, les deux mers ne se mélangent jamais. Vous pouvez lire ce verset dans le Coran :

(Il a donné libre cours aux deux mers pour se rencontrer; * il y a entre elles une barrière qu’elles ne dépassent pas. * Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?)

[Ar-Rahmân (Le Tout Miséricordieux) : 19, 20, 21]

Les oulémas se sont perdus dans l’explication de ce verset, jusqu’à ce que la science moderne découvrît sa vérité. Des savants allemands mirent des coupures de papiers au point de rencontre de deux mers et les coupures n’ont jamais émigré d’un côté à l’autre. Des photos prises font voir clairement une ligne entre les deux mers.

(Il a donné libre cours aux deux mers pour se rencontrer; * il y a entre elles une barrière qu’elles ne dépassent pas. * Lequel donc des bienfaits de votre Seigneur nierez-vous?)

[Ar-Rahmân (Le Tout Miséricordieux) : 19, 20, 21]

Un verset qui peut être compris parmi ceux qui se rapportent au caractère inimitable du Coran.

12- Les particularités de l’eau

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Les vents portent la vapeur d’eau proportionnellement à leur température. Les vents chauds portent une certaine quantité d’eau et en perdent un peu lorsqu’ils se refroidissent. Sans cette loi, il n’y aurait jamais eu de pluie. Le soleil chauffe l’eau des mers qui s’évapore et les vents les transportent. Ils voyagent vers des endroits de basse température, puis, refroidis, ils laissent tomber un peu des vapeurs sous forme de gouttes de pluie.
Autre chose, la pression du vent s’allège dans la chaleur et s’alourdit dans le froid. Si vous chauffer une chambre et que vous placez une bougie devant la porte ouverte de deux centimètres, vous verrez le feu de la bougie vers l’intérieure de la chambre là où la pression est plus basse. Le vent froid dont la pression et plus forte pousse le vent chaud à la pression basse. C’est d’ailleurs pour cela que les avions ont besoin d’une piste plus longue pour décoller dans les régions chaude parce que le vent ne les porte pas. La longueur de la piste change avec la température de l’endroit. C’est pourquoi Allah a fait du verset de l’eau un de ceux qui démontrent Sa majesté. Il dit :

(Ensuite Nous les avons séparés et fait de l’eau toute chose vivante.)

[Al-'Anbiyâ' (Les Prophètes): 30]

La conclusion:

Tous ces versets que nous avons mentionnés sont des versets cosmiques. Il y en a d’autres structurels qui sont les actions d’Allah et des versets coraniques qui sont les paroles d’Allah. La réflexion au sujet des versets cosmiques, structurels et coraniques est un moyen pour arriver à la connaissance d’Allah. Un moyen de se rapprocher de Lui, ce qui est l’essence de la religion.

Fils d’Adam, demande-Moi, tu Me trouveras. Si tu Me trouves, tu auras trouvé toute chose et si tu Me manques, tu auras manqué toute chose et tu dois m’aimer plus que toute chose.

[Rapporté dans les livres des hadiths]

Et louange à Allah Seigneur de l’univers

Traduit par : Zeinab Hassan
Révisé par : Laïla ElHakimi